Die Australiese aktrise Gillian Alexy is waarskynlik die bekendste by die gehore vir haar werk as stedelike karakters in reekse soos Skadevergoeding , Royal Pains , en Die Amerikaners , maar sy het 'n heel ander rol in O buitestaanders as G’Winveer, die geneser in 'n fiktiewe gemeenskaplike Appalachia-gemeenskap op die platteland van Kentucky. Die gesin woon al dekades lank op dieselfde berge en word deur Lady Ray regeer.
As geneser G'Winveer, kan Alexy deelneem aan die politieke magstryd waarmee die clan gekonfronteer word in die opkoms van 'n nuwe koning (David Morse) en die liefdesverhaal met die terugkerende familielid Asa (Joe Anderson). Ek het met Alexy gesels oor die verfilming van die nuwe reeks op die plek, die speel van die grimmige karakter en of die program ons huidige politieke klimaat regtig weerspieël.
Lesley Coffin (TMS): Dit is interessant om jou te hoor praat, nadat jy die program pas gekyk het. Die aksent wat u as G'Winveer gebruik, lyk redelik uniek. Waarop het jy dit gegrond?
Gillian Alexy: Ons het 'n dialektafrigter gehad wat met die skeppers oor hul inspirasie gesels het. En hoewel die karakter fiktief is, is dit gebaseer op mense in die berge van Kentucky, dus het ons van daardie aksent geput. Maar ons het ook invloed uit die Keltiese en Walliese aksente geput. Maar ek moet sê, ek dink ons het almal redelik sterk begin. Die hele rolverdeling het ons huiswerk en navorsing gedoen. Sodra ons dus eers met mekaar begin praat en gesels het, het ons redelik vinnig in 'n algemene dialek gekom.
ENS: Is u gevra om na inligting oor buitegemeenskappe te kyk toe u die deel gekry het?
Alexy: Ek is redelik laat gegooi, so daar was nie veel gesprekke tussen die produsent en ek oor wat ek al dan nie moes ondersoek nie. Maar ek het my eie leeswerk aanlyn gedoen oor wat dit is om van die netwerk af te leef en aan die buitewyke van die samelewing. Ons is 'n fiktiewe gemeenskap, en die ontwikkeling van ons tradisies en lewenswyse het ontstaan sodra ons begin saamwerk het. Dit het gelyk of dit meer gebeur sodra ons die kostuums sien en die stelle sien en mekaar se dialekte hoor.
star trek klop star wars
ENS: Die programme waarin ek jou al gesien het, ten minste op Amerikaanse TV, is gewoond daaraan om jou as baie stylvolle, gepoleerde vroue te sien. Hoe was dit om iemand konstant in die elemente te speel en nie so opgemaak nie?
Alexy: Ek was mal daaroor. Ek is in elk geval nie baie grimering nie, en ek hou daarvan om daar buite te kom en my hande vuil te maak. Dit was dus wonderlik om nie ure in die grimeerstoel te moes spandeer en 'n vals blaaswerk te kry nie. Dit was my idee van die hemel. Alhoewel, moes ons die vals tatoeëermerke laat toepas en 'n bietjie vuiler laat lyk, maar dit was eintlik aangenaam. En toe het ons kostuumontwerper hierdie voorkoms geskep op grond van wat sy geglo het dat ons karakters sou weggeruk het deur vullisduik of van leer wat ons self gemaak het. Ek hou dus baie van my voorkoms op die program.
ENS: Toe die program 'n voorskou vir kritici by die TCA begin maak, is daar gepraat oor hoe die program terugdink aan die Amerikaanse samelewing, omdat dit gaan oor 'n gemeenskap wat weerstand bied teen die ingryping van die regering. Was dit 'n element wat bespreek is tydens die aanbieding van die program of 'n gedeelte daarvan?
Alexy: Nee, eintlik glad nie. Dit was eintlik fassinerend en ironies dat die nuus op die oomblik blyk te wees verbind met die program. Die aantrekkingskrag van die program was vir my dat dit 'n gemeenskap was wat blykbaar met baie eenvoudiger middele geleef het. Mense wat meer verbonde aan die aarde lyk en meer selfverantwoordelikheid aanvaar. Mense wat van soveel verwyderd is, neem ons vandag as vanselfsprekend aan. Dit word verwyder van tegnologie, wat vir my 'n groot beroep was, want dit lyk asof ons so verswelg word deur tegnologie dat ons kan vergeet hoe om regtig met mekaar te skakel. Dit was dus die elemente wat die meeste vir my verbind het, en ook aan die einde van die dag, dit is 'n verhaal oor familie en gemeenskap, en wat ons rol en verantwoordelikhede binne die gemeenskap regtig beteken. En soos ek gesê het, was dit vir my 'n groot beroep om in die natuurverfilming op te tree.
ENS: Jy was letterlik in die berge besig om te verfilm, of hoe?
Alexy: Ja, ons was buite Pittsburgh, 'n plek genaamd Monroeville. En ons het basies op 'n somerkamp verfilm, maar ons was regtig in die woestyn. En hulle het die stelle gebou wat u op die skou sien, maar daar was baie afstand tussen die hutte, so dit het regtig begin voel asof ons daar op die berg gewoon het. Die bemanning sou met stof en vuil huis toe gaan, en dit het dus vir almal redelik gevoel.
ENS: Jou karakter is een waarmee ons baie stadig kennis maak en dinge geleidelik oor haar leer. Ons weet dat sy 'n verhouding met Asa gehad het, maar nou met 'n ander man is en 'n geneser is. Maar hoe bewus is sy van die politiek en magstryd binne die gesin?
snawel hicks net 'n rit
Alexy: Ek dink as ons G'Winveer ontmoet, lyk haar plek in die gesin baie eenvoudig. Sy is 'n geneser, sy is in 'n verhouding met Little Foster, en sy leef net haar lewe. Maar dan beleef sy twee groot gebeure baie vinnig. Daar is 'n vorige liefde wat terugkeer in die vorm van Asa, wat baie gevoelens opjaag, en daar is hierdie skielike bedreiging van die buitewêreld wat binnekom en alles wat sy weet wegneem. En dit druk haar in 'n ander baan. Ek dink sy is die stem van die rede op die berg, of ten minste haar soort rede, wat uitdruk hoe hulle dinge moet doen en hoe om hierdie bedreiging van buite te hanteer. Maar sy is 'n karakter wat haar mening spreek. Sy gaan sit nie en sluit in die hoek nie, wat altyd opwindend is om te speel.
ENS: Omdat sy in hierdie gemeenskap grootgeword het en nooit die berg verlaat het nie, dink jy dat sy 'n konsep het van hoe anders haar lewe is as die wêreld rondom haar?
Alexy: Ek weet nie of sy dit heeltemal verstaan nie, want dit kom alles neer op waaraan u as kind blootgestel word en soos u grootword. Ek dink op 'n manier, sy weet wat hulle op die berg het, is iets spesiaals en kosbaars, en iets wat die moeite werd is om voor te veg. Maar ek weet nie of haar beperkte ervarings met die onderstaande wêreld haar laat glo het dat die wêreld hieronder alles boos is nie. En aan die einde van die dag het hierdie mense 'n keuse. Hulle het 'n blik, maar hulle kies om op die berg te bly.
ENS: Die eerste episode was interessant, want hoewel die program gewelddadig is, is daar soveel van die geweld onder familielede, wat die gemeenskap baie bedreigend laat voel en nie heeltemal veilig voel vir diegene wat daarin woon nie. Was jy bekommerd oor hoe vroeg in die program die soort geweld uitgebeeld is?
Alexy: Glad nie. Dit is baie geharde mense, hulle leef en oorleef op die berg, met hul eie lewenswyse. En dit is 'n bietjie meer keelvol. Ek was dus nie regtig bekommerd oor die geweld nie, net soveel as wat ek daarin wou belangstel om dit te ondersoek. Dit het 'n matriargale samelewing geword, maar met groot, taai mans waarmee jy nie wil mors nie. Om te kan oorleef, moet u dus 'n baie taai vel hê.
ENS: Beïnvloed dit u karakter later in die vertoning omdat daar 'n magstryd tussen die matriarg en haar seun is?
Alexy: Beslis. Gwen het 'n baie interessante reis hierdie seisoen om uit te vind waar haar plek regtig is en waar sy werklik deur haar gesin benodig word.
Buitestaanders word Dinsdae om 21:00 ET / PT op WGN America uitgesaai
Lesley Coffin is 'n New York-oorplanting uit die Midde-Weste. Sy is die New York-gebaseerde skrywer / podcast-redakteur vir Filmoria en filmbydraer by Die Interrobang . As sy dit nie doen nie, skryf sy boeke oor klassieke Hollywood, insluitend Lew Ayres: Hollywood’s Conscientious Objector en haar nuwe boek Hitchcock's Stars: Alfred Hitchcock and the Hollywood Studio System .
- Neem kennis van The Mary Sue se algemene kommentaarbeleid.
star wars 9/11 meme
Volg jy The Mary Sue op Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
