Kom ons praat oor die ou voorloper van Valentynsdag: Lupercalia!

Die Lupercalian-fees in Rome (ca. 1578–1610), geteken deur die kring van Adam Elsheimer, waarin die Luperci aangetoon is soos honde en bokke, met Cupido en personifikasies van vrugbaarheid

Die oorsprong van vakansies is vir my fassinerend, nie net omdat dit iets word wat gereeld oor die hoof gesien word nie, maar ook omdat vakansiedae ons verbind met die verlede en die manier waarop ons voorouers die wêreld verstaan ​​en die verandering van die seisoene gevier het. En ook, die meeste vakansiedae is hella heidens, selfs al is hulle naamlik Christelik. Neem byvoorbeeld Saint Valentines Day: waarom is die viering van 'n gemartelde Christen die dag waarop ons liefde en romanse gevier het? Die antwoord is ingewikkeld.

Eeue voordat Saint Valentine nog gebore is (ons sal hom bereik, moenie bekommerd wees nie), het die Romeine 'n fees gevier van 13 tot 15 Februarie genaamd Lupercalia en dit was, soos baie Romeinse feeste, redelik wild. Die Lup in Lupercalia is waarskynlik afkomstig van die Latynse woord lupus vir wolf. As u u Romeinse oorsprongsmites onthou, is die tweeling Romulus en Remus deur 'n wolf in 'n grot grootgemaak, en in antieke Rome was die grot 'n heiligdom, genaamd die Lupercal, bygewoon deur priesters genaamd die Luperci.

Nou, die oorsprong van Lupercalia is baie vaag, maar die fees gaan terug tot minstens die 6de eeu v.G.J .. Dit was miskien 'n lentevrugbaarheidsfees of 'n herdenking van 'n plaaslike Akadiese held, of albei hierdie dinge. Maar wat ons wel weet, is hoe Lupercalia gevier is in die bloeitydperk van Antieke Rome en dit is waar ons 'n paar wenke begin sien van die viering wat Valentynsdag sou word. En, soos ek gesê het, dit was wild.

Binne die Lupercal het die priester 'n bok en 'n hond geoffer (jammer, maar dit was Rome). Die vel van die bok, wat onder meer vrugbaarheid simboliseer, is in stroke of rieme gesny en in die bokbloed gedoop. Dan is die bloed ook op die voorkoppe gesmeer van twee Luperci, wat naak was. Dan hardloop hulle deur die strate, nog steeds nekkid, en swaai mense met die bloedige bokvelle! Lekker!

Waarom het hulle mense gesels? Wel, vroue wou eintlik die Lupercalia-klap hê, want daar word vermoed dat dit vrugbaarheid en gesonde swangerskap meebring. Rondom hierdie tyd was daar 'n groot wedstrydbyeenkoms, waar ouens letterlik 'n vrou se naam uit 'n kruik na die hof gekies het, sodat die tyd van die jaar verband hou met die huwelik en babas, en dit vir baie mense (maar nie noodwendig vir almal nie) in die antieke wêreld) romanse beteken.

die laaste van ons TV-program

Maar ons weet nie eintlik hoeveel Lupercalia 'n vrugbaarheidsviering was nie, en die plasing daarvan in Februarie kan die idee ondersteun of ondermyn. Februarie was eintlik die laaste maand van die Romeinse kalender. Hulle jaar het in Maart begin, en daarom is September letterlik die sewende maand genoem, ensovoorts. Nou het ons maande getel wat nie ooreenstem met hul werklike getal nie, want die nuwe jaar is na 1 Januarie geskuif.

Net soos in Asië, waar die nuwe maanjaar in Februarie gevier word en voorafgegaan word deur u huis skoon te maak, was Februarie 'n maand wat gewy is aan die skoonmaak van die rommel van die winter. Selfs die woord Februa beteken om te suiwer of om offers te bring om skoon te maak, en die meeste feeste in Februarie het meer te doen gehad met reiniging, reiniging en selfs die dood. Die middel van Februarie, reg bo Lupercalia, was die meerdaagse fees van Parentalia , toe Romeine hul voorouers en familie sou eer.

So, ja, vroue wou 'n Lupercalia-swat kry, maar dit was nie 'n orgie of 'n seksfees nie (en glo my, die Romeine was lief vir sommige orgies en seksfeeste, maar hulle was geneig om in die somer of lente te wees as jy weet, dit is gemakliker om naak te wees). Selfs nou die verband tussen Daar word steeds oor Valentines en Lupercalia gedebatteer . Die fees het voortgeduur en was baie gewild tot die vierde eeu toe Rome al meer gekersten is. Voordat pouse en Christelike keisers besluit het om die nietige heidense fees te verbied, vermoor hulle nie een nie, maar twee Christene met die naam Valentine op of om Lupercalia binne enkele jare van mekaar deur keiser Claudius II.

Dit is reg. twee ouens! Dit bring ons by nog 'n prettige feit: ons weet nie regtig wie St. Valentine was nie . Die Kerk erken drie verskillende heiliges met die naam. Een van hierdie ouens sou miskien 'n Christen gewees het wat paartjies getrou het toe dit verbode was (omdat enkellopende mans goeie soldate gemaak het?) En 'n ander een kon 'n martelaar gewees het wat die blindheid van die dogter van een van sy tronkbewaarders verlief geraak het of vir haar 'n liefdesbriefie van Your Valentine gestuur. Maar dit is alles apokrief.

Die direkte afkoms van Valentynsdag vanaf Lupercalia is duister weens al hierdie dinge. Saint Valentine was gewild, en toe Rome probeer om te kersten, het hulle Lupercalia na sy dag oorgeskakel, so ons weet dat hulle verwant is, maar dit was nie heeltemal so eenvoudig soos die Romeinse vrugbaarheidsfees die Romaanse dag geword het nie. Gedurende die donker eeue (waarvan ons minder rekords het omdat dit wel die donker eeue was) het die rol van Saint Valentine in die populêre kultuur verander, maar ons weet nie hoe nie.

Ons weet egter dat Valentynsdag teen die tyd dat ridderlikheid en hoflike romantiek aangebreek het, romanties gesien is. Mense stuur romantiese Valentynsdag-groete tot in die Middeleeue! En die assosiasie met liefde het die vakansie 'n ander heidense verbintenis gemaak: die god van romantiese liefde, Cupido.

(beeld: WikiMedia Commons)

Wil u meer sulke stories hê? Word 'n intekenaar en ondersteun die webwerf!

- Die Mary Sue het 'n streng kommentaarbeleid wat persoonlike beledigings teen, maar nie beperk nie, verbied enigiemand , haatspraak en trolling.—