Nee, jy moet nie 'n Qipao dra vir prom nie: waarom One Girl's Choice of Prom Dress Matters saak maak

vrou wat qipao dra

Toe Keziah Daum, 'n hoërskoolseun in Utah, 'n prom-rok kies, het sy geen idee gehad dat haar keuse uiteindelik so 'n kragtige terugslag sou ontlok nie. Wat vreemd is: ten eerste, omdat sy van 'n generasie is wat alles aanlyn doen, moet sy miskien 'n idee hê hoe die internet funksioneer. Tweedens, is sy nie deel van hierdie wonderlike generasie jong aktiviste wat 'n beter, inherente begrip het van kulturele sensitiwiteit en sistemiese rassisme nie?

Volgens The Washington Post , toe Daum 'n prom-rok gaan soek het, wou sy iets hê wat meer uniek en gewaagd sou wees en 'n soort betekenis sou hê. Terwyl sy in 'n oesjaarwinkel in Salt Lake City inkopies gedoen het, het sy 'n rooi cheongsam, of qipao, gevind en dit absoluut mooi gevind en gesê dat sy die feit dat dit 'n hoë nek het (soveel prom-rokke het nie) waardeer, en dat dit het my regtig 'n gevoel van waardering en bewondering vir ander kulture en hul skoonheid gegee.

hongerspeletjies en johnny bravo

Sy plaas toe foto's van haarself in die rok op sosiale media. Wys die terugslag.

Die vraag is nie of hierdie rok mooi is nie? of bewonder hierdie meisie selfs ander kulture en hul skoonheid? Die vraag is of iemand se bewondering vir 'n kultuur en die skoonheid daarvan lisensie gee om daardie klere te dra? Die antwoord is: nie regtig nie - beslis nie op sy eie nie.

Voordat ek daaraan begin, wil ek egter daarop wys dat dit 'n tienermeisie is. Dit maak nie saak watter fout sy al dan nie gemaak het nie, persoonlike aanvalle en om haar met afskuwelike voorkoms te slaan, veral as u 'n volwassene is, is nie goed nie. Die enigste rede waarom ek selfs hieroor skryf, is dat sy 1) dit op Twitter gepos het en nie van plan is om dit af te neem nie, en 2) 'n onderhoud met Die Washington Post , maak dit 'n nuusberig en 'n punt van openbare bespreking. My bedoeling is egter om haar te bespreek keuse en waarom daardie keuse is problematies . Koel? Koel.

So, hier is 'n paar terugdruk wat sy ontvang het toe sy haar foto's gepos het:

Nou, soos ons weet, is geen groep 'n monoliet nie. Daum het ook baie ondersteuning gekry, onder meer uit die Chinese en die breër Asiatiese gemeenskap:

Een van die belangrikste kritiek op Daum se foto's was dat die keuse van rok saamgestel is deur die foto van haar en haar vriende waarin, volgens Die Washington Post , hou sy en haar vriende hul hande in gebedsagtige posisies bymekaar. Ja ... gebedsagtige posisies, of 'n super-stereotipiese Chinese buigposisie. U maak 'n oproep!

saal en oates telefoon blitslyn

En juis daar is 'n groot deel van die probleem: die feit dat sy die rok gekies en die foto's geplaas het sonder om n tweede gedagte te gee hoe dit ontvang of waargeneem kon word - dat dit selfs kon wees negatief ontvang. Niemand sê dat sy probeer om rassisties te wees nie. Wat hulle sê, is dat hierdie blinde kol 'n simptoom van rassisme. Daar is 'n verskil tussen rassistiese bedoeling en rassistiese optrede.

Mense doen elke dag onbewustelik rassistiese dinge. Net soos onkunde oor die wet nie 'n verdediging daarteen is nie, kan onkunde oor hoe u gesê of gedoen het rassisties voorkom, dit nie rassisties wees nie.

Sy het die rok gekoop omdat sy het gedink dit was mooi. Sy het die foto's geplaas omdat sy wou. Vir al wat sy sê haar besluit was gebaseer op respek en waardering vir 'n ander kultuur, het dit gelyk of respek of waardering nie die gedagte ingesluit het dat werklike lede van daardie gemeenskap miskien deur haar keuse benadeel sou word nie. Dit het net so ver gegaan om haar in die eerste plek toe te laat om te doen wat sy wou doen.

Ondanks die feit dat Daum se ma beweer dat toe sy haar dogter in die derde graad was, het sy haar uit die skool geneem en haar in 'n meer diverse skool gesit, omdat ek wou hê dat sy die blootstelling moes kry, het Daum nie daarin geslaag om baie te leer hoe ander kulture haar optrede kan sien. Of liewer, sy het miskien geleer ander kulture , maar sy het nie daarvan geleer nie witheid : die krag wat dit uitoefen, die voorreg waarin sy gebore is sonder om eers te probeer, en die verhouding daarvan tot die ander kulture wat sy soveel probeer respekteer.

As jy nie Chinees is nie, maar woon in China , en jy dra Chinese klere omdat jy in die meerderheidskultuur assimileer as inwoner van daardie land totale en volledige sin . As u Chinees is en u na die Verenigde State trek en klere in Westerse styl dra, neem u die styl aan van die land waarheen u verhuis het. Daardie maak totaal en al sin. As u Amerikaner is, is dit nie Chinees nie, maar dra u klere in Chinese styl? Dit is dan wanneer dit 'n kostuum word. Dit is die verskil.

Kulturele toeëiening is 'n lid van die meerderheidskultuur wat afkomstig is van 'n minderheidskultuur met 'n gebrek aan begrip, bewustheid of sensitiwiteit. Met ander woorde, sonder om iets negatiefs of in stryd met u eie begeerte 'n tweede gedagte te gee.

Dit is ook nie iets wat tot wit mense beperk is nie. Ek kan 'n heel ander stuk skryf oor hoe kleurgemeenskappe van mekaar pas. Hoe swart rappers van kung-fu films en Indiese beats en Apache! Spring daarop! Tonto! Spring daarop! Of nie-swart Latinx-mense wat die n-woord gebruik asof dit sleng is. Maar dit is 'n stuk vir 'n ander dag.

Terwyl dit lyk asof Daum iets geleer het uit hierdie ervaring (dit gee my 'n beter keuse en om versigtig te wees in wat ek in berigte sê en hoe dit anders kan wees. Dit het my geleer om ekstra versigtig te wees, want jy wil nie mense om dit verkeerd te sien.), het sy ook verdubbel oor die feit dat sy niks verkeerd gedoen het nie, en gesê van die rok, ek sal dit weer dra. * sug * Moet dit asseblief nie.

In die groot skema van dinge, sal een tienermeisie wat een onaangeraakte promrok dra, nie die wêreld verpletter nie. Dit kan egter 'n leergeleentheid vir ander wees. Hier is die hoop dat Daum die saak bly nadink en die volgende keer verskillende keuses maak. Verdubbeling van 'n fout is nie dieselfde as om op te staan ​​vir dit waarin u glo nie.

(beeld: Pixabay )