Roger Rabbit, Bugs Bunny, the Hare van Die skilpad en die haas ... dwarsdeur die media, die haas / bunny en lede van die Leporidae familie het 'n baie koel ruimte beslaan om 'n bedrieër te wees, 'n simbool van vrugbaarheid en om ook as die uiteindelike prooi te bestaan. Met albei Die gunsteling en Ons deur konyne te gebruik as deel van hul beelde (nie 'n verwoester nie, geen bekommernisse nie), het dit my laat wonder waarom konyne bestaan as oulike troeteldiere, maar ook as 'n soort spookagtige wesens, afhangende van die raamwerk.
As 'n stuk in Nylon verduidelik, het Bunnies 'n interessante geskiedenis op film, wat alles vergestalt het, van die idee van onskuld en goedheid (Thumper in Bambi ) tot vernietiging van genoemde onskuld (daardie gekookte hasie in Dodelike aantrekkingskrag ), tot pure kwaad toegedraai in 'n snoesige pakkie ( Monty Python and the Holy Grail ), tot die dreigende spook van die dood ( Donnie Darko ).
In Die gunsteling , die hasies wat koningin Anne aanhou, is daar as 'n voorstelling van die dood van haar baie kinders, 'n gebruik wat Sarah makaber vind, en op die oomblik dat die film opgestel word, word konyne gesien as plae of voedsel. In die Westerse kultuur het konyne meestal vrugbaarheid / wedergeboorte voorgestel en word dit met die lente en Paasfees geassosieer. Dit is omdat, soos die spreekwoord lui, hase baie en baie vinnig voortplant, omdat hulle ongeveer sewe maande broei-ouderdom bereik, en dan is dit heeltyd bunny-babas.
Die verband met onskuld met die haas kom meestal uit die feit dat hulle hulpelose sagte bultjies is. Anders as hase, word hulle blind en sonder pels gebore, en hulle bring hul vroeë jeug dus baie afhanklik van hul moeder deur. As gevolg van die feit dat hulle die slagoffer van alles is, het hulle in die natuur ontwikkel om met oop oë te slaap sodat skielike bewegings hulle kan wek.
Saam met die onskuld is ook die implikasie van 'n kort, kwesbare lewe. Die gemiddelde ouderdom van 'n oostelike katoenstert, byvoorbeeld, is minder as een jaar . Selfs mak konyne skrik vinnig en is geneig tot hartaanvalle. Hel, as u 'n konyn op die verkeerde manier optel, kan dit die paniekreaksie veroorsaak om u aan te val.
Om 'n hasie te wees is 'n moeilike lewe, en daarom word ons so geraak om Abigail in te sien Die gunsteling op een trap. Dit kan niks doen om terug te veg nie en is werklik hulpeloos.
Van wat ek net kan aanneem, is jammer vir hierdie klein wesens, het mitologie en folklore die haas in 'n bedrieërsfiguur omskep. Bugs Bunny is miskien die bekendste moderne weergawe daarvan, maar karakters soos Brer Rabbit het die Amerikaanse visie van konyne as geestig en slim gemaak om te oorleef.
Brer Rabbit kom uit Afrika-truuksfigure, veral die haas. Die bedrieër is gevaarlik, want hulle gebruik hul vermeende onskuld om voordeel te trek uit ander sonder enige ander rede as verveling.
Soos die film uit 1972 Night of the Rabbits probeer uitlig, is die grillerige aspekte van konyne hul getalle, die vermoë om voort te plant tot 'n oorweldigende hoeveelheid, maar ook die wit konyn. Die wit haas, nie net in nie Alice in Wonderland , is 'n besonder grillerige visuele vanweë sy wit pels teen sy rooi oë wat effens demonies lyk.
Konyne is ook uitgebeeld as familielede, as simbole van die dood, of as simbole van komende vernietiging. Net soos dit vrugbaarheid simboliseer wat nie die vreugde van seks het nie, kom dit uit die ontwikkeling om 'n baie kort, wrede lewe te hanteer waarin vrees vir die dood letterlik in hul wese geprogrammeer is. Dit is die ironie dat die haasvoet gelukkig is, maar nie vir die haas nie.
As jy dan na die sagte wit hasie kyk, wat sien jy dan eerste? Sy sagte wit pels of sy rooi oë?
(beeld: Monkeypaw)
Wil u meer sulke stories hê? Word 'n intekenaar en ondersteun die webwerf!
- Die Mary Sue het 'n streng kommentaarbeleid wat persoonlike beledigings teen, maar nie beperk nie, verbied enigiemand , haatspraak en trolling.—
