Kerstyd is hier, en daarmee saam die musiek van die seisoen. Vandag is ek nie hier om te praat oor die rassistiese elemente van sommige van daardie musiek of die slegte liedjies nie. In plaas daarvan wil ek praat oor wat is wonderlik oor vakansiemusiek: Dit is miskien die enigste plek in ons gedeelde kulturele leksikon waar ons klassieke en antieke musiek vier.
Ons dink nie gereeld aan waar ons gewildste liedere vandaan kom nie, of selfs wat 'n lied baie van die tyd is nie, en dit is jammer, want musiekgeskiedenis is so cool.
Kersmusiek is 'n voortdurend groeiende en ontwikkelende oeuvre, maar die klassieke klassieke musiek is van die oudste liedjies - wat die meeste mense van harte ken - in terme van wanneer dit saamgestel is. Alhoewel klassieke musiek en opera 'n gehoor het, is dit nie wat ons hoofstroom sou noem nie, maar werke soos Deck the Halls het oorsprong in baie ou musiek, en ... die meeste mense word gedurende die res van die jaar nie daaraan blootgestel nie. .
Neem Dek die sale , byvoorbeeld: Dit is die eerste keer in 1862 getranskribeer, maar dit was 'n veel ouer tradisionele Walliese lied. En daardie fa la la la stukkies? Dit is iets wat u oor tradisionele madrigale hoor - dit wil sê meerdelige vokale musiek uit die 16de en 17de eeu. Hulle was regtig mooi en dikwels baie stout - die fa la las was die gehoor-ekwivalent van sensuurstawe op die stoutste stukke! Ons is na die skuur, fa la la la - as u weet wat ek bedoel.
Nou, Deck the Halls is nie 'n sexy liedjie nie, maar dit is lekker om daardie lekkertjie te ken. Daar is baie liedere wat 'n ryk, komplekse geskiedenis het. Selfs die woord carol het 'n spesifieke betekenis: dit is afgelei van die olf Franse carole, wat 'n sirkeldans beteken, en dit was 'n spesifieke soort liedjie uit die laat middeleeue. Uiteindelik het dit enige soort feesmusiek geword.
Die groei van kersliedere in 'n Kerstradisie kom eintlik uit die konflik tussen Katolieke en Protestante, en die Protestantse stap om kerklike tradisie meer toeganklik te maak. As deel van hierdie poging is Kersliedere geskryf en in Engels vertaal, en baie liedere was baie gelokaliseer, daarom het ons liedjies soos die Sussex Carol , Die Wexford Carol (een van my gunstelinge), en The Coventry Carol .
Die Kersfeeskanon van musiek brei altyd uit, wat beteken dat ons liedjies van soveel verskillende tydperke en lande hoor as ons na liedere luister, nie net ou Engelse liedjies nie. Carol of the Bells is afkomstig van Oekraïne, geskryf in 1904, maar gebaseer op 'n veel ouer gesang, en Silent Night kom uit Oostenryk in 1812. Eerbare klassieke komponiste kry ook tydens Kersfees aandag. Hark! The Herald Angels Sing is deur Mendelssohn, en In the Bleak Midwinter is deur Holst.
Selfs die onskadelikste en gewildste Kersliedere, Jingle Bells, is ouer as wat u sou dink. Dit is een van die min suiwer Amerikaanse bydraes tot die seisoen, voor die 20ste eeu. In 1857 as A One Horse Open Sleigh geskryf, het dit minder met Kersfees te doen gehad en meer met die winter in die algemeen, maar dit het nietemin 'n lied van die seisoen geword.
Tradisionele en klassieke musiek is nie net mooi nie; dit is soort van towery. Ons kan nie Renaissance Engeland besoek nie, maar ons kan dieselfde liedjies hoor en sing in dieselfde seisoen, en dit pas in 'n seisoen wat handel oor tradisie en aansluiting by ons medemense. Onthou dan dat u die volgende keer as u die hutte met holly takke (nie klokke nie, mense - takke) sing, dat u iets ouer gebruik as wat u sou dink.
(beeld: CBS)
Wil u meer sulke stories hê? Word 'n intekenaar en ondersteun die webwerf!
- Die Mary Sue het 'n streng kommentaarbeleid wat persoonlike beledigings teen, maar nie beperk nie, verbied enigiemand , haatspraak en trolling.—
