Met die trots kom daar baie bespreking oor wie by die geleentheid hoort. In plaas van die normale poortbewaring teen mense wat gewoonlik nie in die LGBTQ + -spektrum opgeneem word nie, het dit hierdie keer meer te doen met kink en openlike seksualiteit tydens die geleentheid. Daar is mense wat 'n gesinsvriendelike Pride-geleentheid vra. Wat my skokkend kwaad laat voel.
Die Stonewall Inn, die oorsprong van die rede waarom ons almal Pride vier, was die plek waar die Stonewall-onluste plaasgevind het, 'n plek wat deur die mees gemarginaliseerde onder die gay-gemeenskap in daardie tyd besoek is: Slag-lesbiërs, jong jong mans, drag queens, mans prostitute, transgender mense en hawelose jeugdiges — mense wat selfs nou nog steeds op die rand van 'n inklusiewe gemeenskap is.
Mense word as afwykend beskou en pas nie by die gesinsvriendelike ideologie nie, selfs onder ander LG-mense wat hulle beskou as tekenend van alles wat verkeerd is met die gay-kultuur. Stonewall het nie begin met gay regte of gay aktivisme nie, maar dit was 'n belangrike fokuspunt wat my as 'n swart biseksuele vrou laat dink aan die interseksionele geskiedenis wat binne die queer gemeenskap bestaan.
Kink is deel van daardie geskiedenis, ongeag of dit mense ongemaklik maak, 'n sentiment wat deur baie gedeel word, insluitend gewilde YouTuber Vaush, wat op Twitter gesê het, Kink at Pride maak mense ongemaklik en maak die geleentheid minder toeganklik as toeganklikheid 'n prioriteit moet wees. Hou minder gesinsvriendelike goed by die baie, baie afterpartytjies en aangrensende privaatlokale wat elke Pride het. Die feit dat dit kontroversieel is, is vir my kranksinnig.
Skylar Baker-Jordanië van die Onafhanklik geskryf:
Uitstallings wat openlik geseksualiseer is - of in meer ekstreme gevalle openbare seks en naaktheid - breek die grense van goeie smaak en ordentlikheid, selfs al strek die trots wat wel en nie aanvaarbaar is nie. Dit vervreem lede van ons gemeenskap wat beskeie is, wat etiese of filosofiese besware het (soos wat baie feministe doen), wat kinders het of wat eenvoudig nie as onwillige reisigers aan u sekslewe wil deelneem nie. BDSM en kink vertoon baie van ons om dit by te woon, insluitende LGBT-vriende van my met klein kinders. Trots moet vir almal in die LGBT-gemeenskap wees. Om dit moontlik te maak, moet grense gestel en gerespekteer word.
Baker-Jordan kom tot die gevolgtrekking dat Pride sy fokus moet hou op LGBT-mense en ons regte, gelykheid en bevryding - nie op 'n fetisj wat reguit mense kan insluit en sommige lede van ons eie gemeenskap kan verdryf nie. Elke lid van ons gemeenskap en al ons bondgenote, van kinders tot pensioentrekkers, moet in staat wees om hul seksuele oriëntasie of geslagsidentiteit te vier sonder om gedwing te word om aan iemand anders se sekslewe deel te neem.
Ek stem eerbiedig nie saam nie.
Die nalatenskap van daardie regte, gelykheid en bevryding sluit kink in. Dit sluit mense in wat hul seksualiteit wil vier openlik, om nie in kaste gehou te word nie. Reguit mense kan ook elemente van kink oefen, maar laat ons nie voorgee dat gay kink nie anders behandel word nie en sy eie stigmatiserende geskiedenis het wat mense openlik by Pride moet kan terugeis.
spock vs spock motor kommersiële
Reguit mense en bondgenote en korporasies het keer op keer voorkeur geniet by Pride. Daar sal TERFS by Pride wees wat die werklikhede van belangrike gemarginaliseerde mense in ons gemeenskap uitsluit. Daklose LGBTQ-jeug sal nie deur Pride gehelp word nie. Dit sal 'n gebeurtenis wees wat maatskappye saam met die res van Junie sal benut om te sê dat hulle bondgenote in ons gemeenskap is, terwyl hulle hul geld aan hul eie belange bestee.
Gay kinders het baie meer moontlikhede om self te ontdek as ooit tevore, en dit is wonderlik. Maar dit maak Pride nie die Thanksgiving Day Parade nie. Hulle kan gaan as hulle oud genoeg is om ingeligte gesprekke te voer met 'n volwassene wat hulle vertrou oor seks, waar u as ouer of voog kan uitlê wat toestemming is. Dit is die ouer se verantwoordelikheid.
Om nie te praat van die meeste mense wat aan kink deelneem, gaan dit vier deur in leer aan te trek, swepe te dra en miskien hul boude te wys. Ek het nog nie een jaar by Pride gegaan sonder om tallose toplose mense met tepels met bedekte pasta te sien nie. Die geleentheid is nie 'n dieretuin nie; dit is nie 'n plek om gay mense in die natuur dop te hou nie. Dit is 'n viering van 'n oproer wat nog aan die gang is.
As mense openbare seks het, iets wat onwettig is, dan moet dit gestaak word, maar om voor te gee dat sensering van die viering van kink by Pride 'n prioriteit moet wees as Tennesee voortgaan met die anti-trans-wetsontwerp, is net 'n vermorsing van tyd. Hierdie diskoers vind elke jaar plaas en het net meer giftig geword.
En vir die rekord is dit goed vir ons om hieroor nie saam te stem nie, maar miskien kan ons ten minste weerhou om mense wat leer papies wil hê by Pride-pedofiele te bel, want dit is 'n maklike manier om 'n bespreking te sluit.
(beeld: Jessica Kourkounis / Getty)
