Daar is 'n paar redes om oor te praat Pocahontas , die 1995 geanimeerde Disney-film, nou. Die film is op Disney + saam met die res van die Disney Vault (hoewel dit vroeër op Netflix was), en Disney se behandeling van inheemse mense, goed en sleg, is weer terug in die gesprek danksy die inheemse plotlyn / elemente in Frozen II . Maar dit is ook dankseggingsnaweek wat beteken dat dit tyd is vir die jaarlikse tradisie van wit idiote - insluitend die skrywers van Saturday Night Live - dink Pocahontas was betrokke by die eerste Thanksgiving.
Laat ons hier duidelik wees dat Pocahontas en haar stam in die 1600's in die huidige Virginia gewoon het, en John Smith en die Jamestown-koloniste in 1609 ontmoet het. Die eerste Thanksgiving het in Plymouth, Massachusets in 1621 plaasgevind en was 'n onverwante gebeurtenis.
oscar isaac en pedro pascal
Die mite oor hoe Pocahontas John Smith van die teregstelling deur haar vader, opperhoof Powhatan, gered het, is soortgelyk aan die verhaal van die eerste danksegging deurdat dit 'n rooskleurige beeld van harmonie en aanvaarding tussen Europese koloniste en inheemse Amerikaners skets wat ignoreer en minimaliseer. die volgende volksmoord op inheemse volke en wit diefstal van hul land.
Die legende van Pocahontas, die persoon, is net dit, 'n Amerikaanse legende wat ons snags beter laat slaap. In werklikheid was sy 'n jong meisie wat waarskynlik net 'n deel van 'n ritueel was om John Smith te inisieer, en uiteindelik het sy met 'n ander wit man, John Rolfe, getrou en tot die geloof van die mense bekeer wat uiteindelik haar huis sou vernietig voordat sy alleen sterf, ver van die huis in Engeland.
Disney was nog altyd besig met fantasie en miteskepping, veral dié wat 'n meer idilliese en harmonieuse verlede voorstel as wat die werklikheid weerspieël. Disney doen dit in parke en films met ongekende artistieke vaardigheid en emosionele impak. Daar kan aangevoer word dat, wanneer Disney by pure fantasie hou in die vorm van sprokies, strokiesprente en ruimte-opera, die ateljee op sy beste is, maar as hulle die magiese draai probeer maak op ware, rommelige, geskiedenis, word dinge ... problematies .
Pocahontas staan op die kruispunt van hierdie twee elemente - tegniese vaardigheid en die hoogtepunt van Disney-hubris om te dink dat hulle die regte geskiedenis kan neem wat op tragiese en aaklige maniere geëindig het, en dit in 'n sprokie kan omskep. Maak C inderella minder bloedig is goed, maar om 'n ware verhaal op die donsigste manier voor te stel? Nie goed nie. Pochahontas is op baie maniere 'n pragtig gemaakte film, maar sy rasblinde, utopiese ambisies val dit neer in die toppunt van 'n goedbedoelde, maar uiteindelik nogal aanstootlike en onbehulpsame wit misstap.
Nadat ek pas na hierdie film gekyk het, kan ek sê dat die animasie van Pocahontas is regtig lieflik, veral as dinge magies raak. Daar is wonderlike musiek, insluitend die fantastiese verf met al die kleure van die wind. Maar dit is steeds nie wonderlik. En dit is ... soort van goed. Omdat die feit Pocahontas is op baie maniere middelmatig (die karakters is plat, die plot is gekunsteld) maak dit makliker om as 'n fout af te maak.
Hierdie film is natuurlik nie bedoel as 'n ware historiese rekord nie, want ons weet dat wilgers nie praat nie, daar is geen reuse-kranse in Virginia nie, en magiese blare werk nie soos google translate nie. As dit 'n heeltemal fiktiewe verhaal was, sou dit waarskynlik baie beter werk, maar dit is die basis in die regte geskiedenis van regte mense Pocahontas so ongemaklik.
Dit is lastig om te sê as Pocahontas is ten volle rassisties. Dit is meestal nie openlik aanstootlik nie, maar die trop van die magiese inheemse persoon is beslis die hele basis vir die karakter van Pocahontas. Die film beslis uitbeeld rassisme en sy karakters gebruik rassistiese taal, veral in die baie slegte liedjie Savages, maar die vertelling is nie aan die kant van daardie karakters nie. Terwyl die skurk van Pocahontas is kaptein Ratcliffe, en dit het 'n duidelike anti-kapitalistiese boodskap, die feit dat die hele verhaal gaan oor hoe albei kante moet leer en oor die weg kom, is nie wonderlik nie. Ook opgemerk rassist Mel Gibson is die stem van John Smith wat die film geen guns bewys nie.
Daar is tog unieke elemente aan Pocahontas dit is goed. Sy is 'n inheemse Amerikaanse hoofkarakter gegewe waardigheid en mag. Sy is sterk en onafhanklik en die film, uniek, eindig nie met 'n gelukkige huwelik nie. Inheemse Amerikaanse karakters word meestal deur Inheemse akteurs uitgespreek (alhoewel hul sangstemme wit kunstenaars is). En die Powhatan-kultuur word behandel met respek wat ten minste 'n stap verder is as die afskuwelike rassisme van Peter Pan en Wat die rooi man rooi maak.
star wars aksie figure oom owen
Pocahontas is steeds nie 'n wonderlik film, hetsy op sy eie of as gevolg van sy politiek en kulturele implikasies. Die film verteenwoordig 'n keerpunt vir Disney-animasie wat net agterna gesien word: die einde van die Disney-renaissance. Na die rug-t0-rug-aan-rug triomf van Skoonlief en die Ondier , Aladdin en Die leeu koning , Disney het gevoel dat dit niks verkeerd kon doen nie en het begin met ambisieuse projekte wat na ander bronmateriaal as fantasie en fabel gekyk het. Immers, die sintetisering van Hamlet en 'n natuurdokumentêr het gewerk Die leeu koning ( Sowel as waarskynlik steel van Kimba die Leeu ), so. enigiets kan werk, of hoe?
Maar Pocahontas het nie gewerk nie, hoofsaaklik omdat alles daaraan, van sy boodskap tot die manier waarop dit met ras omgaan, tot die kwaliteit daarvan net ... middelmatig is. Dit is nie superrassisties nie, maar dit is nie sonder groot probleme nie. Pocahontas aangesien 'n film net so goed is, maar dit is nie goed of sleg genoeg om homself te regverdig nie of om na die duisterheid gerelegeer te word.
eerlike sleepwaens niemand se lug
Na Pocahontas , Disney het voortgegaan om te struikel en te misluk, met films wat baie gewissel het in kwaliteit, maar wat die sukses van nie kon dupliseer nie Die leeu koning en sy broers en susters. Die film wat die warm reeks beëindig het, word steeds as 'n soort tweede klassie Disney-klassiek bemark en gehandhaaf, vir ewig in limbo. Die mite van die regte Pocahontas was en word steeds met wit oppergesag geassosieer en onderwerping van inheemse mense en die verlies van hul identiteit. En nou het die naam 'n klap in die mond van Donald Trump geword as dit by Elizabeth Warren kom, wat die nalatenskap vir die film verder bemoeilik.
Wat maak ons dan met hierdie fliek? Wel, ek voel nie sleg om my kind dit te laat kyk nie, want dit is vir haar 'n ander prinses wat graag van hoë plekke wil spring, soos sy. Ek dink dit is 'n film waarna ons na 'n gesprek in konteks moet kyk. Pocahontas is nie 'n eindresultaat of 'n definitiewe stelling nie, dit is 'n springplank, 'n fase van Disney, Hollywood en Amerika se ontwikkelende begrip van ons verlede en onsself.
(beelde: Disney)
Wil u meer sulke stories hê? Word 'n intekenaar en ondersteun die webwerf!
- Die Mary Sue het 'n streng kommentaarbeleid wat persoonlike beledigings teen, maar nie beperk nie, verbied enigiemand , haatspraak en trolling.—
