U moet nou weet dat alle prettige vakansies heidense en voor-Christelike oorsprong het. Kersfees , Halloween, Mei-dag, selfs Groundhog-dag heidense oorsprong het. Maar Paasfees, die viering van die opstanding van Jesus, word beslis nie besmet deur al die heidense invloed nie? Wel, ek haat dit om u te vertel, maar dit is heeltemal so.
10de dokter wat fan art
Nou, toegestaan. Paasfees is nie so heidens soos ander vakansiedae nie, soos Halloween, maar soos Kersfees, is baie van die seisoenale uitrustings van die vakansie heidens in die oorspronklike, en hulle herinner aan die viering van die lente en spesifiek die lente-ewening. Pastelkleure, hasies en eiers is alles simbole van lente en nuwe lewe.
Om duidelike redes was eiers sedert die oudheid 'n simbool van vrugbaarheid vir baie kulture. Die eier is letterlik 'n nuwe lewe, so 'n beter weergawe van die lente, toe die tyd van winter, skaarste en duisternis geëindig het. Eiers, soos baie tradisies wat gekoppel was aan die vrugbaarheid van die aarde en die siklusse van die seisoen, het met Paasfees geassosieer as heidense tradisies is opgeneem .
Konyne, danksy die neiging om baie vinnig babas te hê, is 'n simbool van vrugbaarheid wat ook in die Paasfees opgeneem is. Maar ... niemand weet heeltemal hoe die idee ontstaan het van 'n paashaas wat goeie kinders eiers aflewer nie. Die eiertradisie is terug te voer na Duitsland en Oos-Europa, waar die verf van eiers in die lente gewild was Paashare , of paashaas het 'n nuuskierige verhouding met die godin wat die vakansie haar naam gegee het.
In 'n Oekraïense volksverhaal waarin die oorsprong van die pysanky , (Oekraïense geverfde eiers), is 'n beseerde voël gered deur in 'n hasie te verander. Die transformasie het egter nie heeltemal geduur nie, so die haas het nog eiers gelê, en hulle was kleurvol. Hierdie verhaal is opgeneem en gemeng met die mite van die godin Eostre, wat na bewering die voël genees het.
Terloops, ek wil duidelik wees: regte hase lê nie eiers nie.
Maar terug by Eostre. Eostre, ook bekend as Ostara (waarvan die moderne Wiccan / Neopagan-viering van die lente-equinox sy naam kry), was 'n heidense godin van lente en vrugbaarheid. Behalwe ... daar is baie min geskrewe inligting oor haar. Die eerste vermelding van Eostre word aangetref in 'n teks deur die Noordumbriese monnik Bede, geskryf in 725 CE. Bede het opgeteken dat die heidene in April 'n fees van Eostre gevier het.
Maar voor Bede is daar niks. Ons het die naam en die woord Paasfees wat 'n wortel deel met die Proto-Indo-Europese woord vir dagbreek, hulle . Maar ons weet glad nie veel van hierdie godin nie. Sommige geleerdes het aangeneem haar heilige dier was 'n haas of konyn, maar dit het eers in die 19de eeu gebeur. (Bron: Llewlyn Sabat Essential: Ostara )
Wat dit ons vertel oor Paasfees, en inderdaad, soveel of ons geskiedenis en tradisies, is dat daar soveel is wat ons nie weet nie en soveel verbintenisse, verhale en mites wat verlore gegaan het. Duitse en Oos-Europese kinders het stories van die paashaas in die 1700's gehad, en ons is nie seker hoe of hoekom nie, net dat hulle dit gedoen het en dat die tradisie verander het tot 'n haas wat sjokolade vir kinders bring ... omdat Jesus gesterf het?
Menslike tradisie is 'n snaakse ding. Dit ontwikkel voortdurend en word wedergebore, en interpreteer die natuurlike ritmes van die aarde in nuwe verhale van opstanding of eierlêhase. Dus, wanneer u hierdie jaar na gekleurde eiers jag, moet u onthou dat u verbind is met iets baie ouds, 'n simbool van 'n tyd toe nuwe lewe en die vrugbaarheid van die aarde, gewasse en vee alles beteken het. Dit is alles 'n bietjie heidens, en dit is 'n lekkerte.
(beeld: Pexels)
Wil u meer sulke stories hê? Word 'n intekenaar en ondersteun die webwerf!
- Die Mary Sue het 'n streng kommentaarbeleid wat persoonlike beledigings teen, maar nie beperk nie, verbied enigiemand , haatspraak en trolling.—
