Die volgende is oorspronklik op Dee Hogan se blog geplaas Die Josei Next Door en is weer met toestemming gepubliseer.
Ek het gedink ek sou dit begin met 'n bederfvrye oorsig , vir diegene wat verby blaai en wonder of u hierdie vreemde klein reeks moet probeer. Druk die sprong om verder te lees, en ek sal u laat weet wanneer die bederf weer opskop.
Laat ons dus regkom: die Yurikuma Arashi finale was perfek. Dit was pragtig en hoopvol, emosioneel ontroerend en tematies bevredigend, en ek was absoluut mal daaroor. Ek het dit so liefgehad, dit is al wat ek kan doen om nie net hierdie boodskap met reaksiegifs van mense te plons en met hul arms te swaai en luid toejuig nie. Geliefd. Dit.
Toegegee, dit is nie die hele nie te sê reeks is perfek: die vinnige tempo in die eerste helfte beteken dat dit 'n rukkie neem om verbintenisse met die karakters te ontwikkel, en die eerste paar episodes het baie WTF-ery, veral as jy nie weet waarheen die verhaal gaan nie (hoewel een keer wel, dit vorm 'n volledige, hoewel rommelige prentjie, en ek sien baie uit na 'n herkyk). Ek sal dit ook inhoudswaarskuwings moet gee vir naaktheid / seksualiteit en veral vir 'n paar taamlike uitwerpsels van boelies, hoewel dit alles vir 'n groter doel gedoen word.
Maar dit is meestal episode-vir-episode-uitgawes, en YKA word meer soos 'n lang film geskryf as 'n TV-reeks, wat dit onmoontlik maak om dit volgens sy dele te beoordeel. En noudat ons die som van hierdie dele het, kan ek sonder huiwering sê dat Ikuhara in werklikheid presies geweet het wat hy gedoen het. In 12 kort aflewerings weef hy 'n kragtige, aangrypende verhaal van vooroordeel en vrees en liefde, 'n verhaal wat tegelyk 'n verkenning was van die kulturele behandeling van, wel, regtig almal vroue, maar veral lesbiërs (beide in werklikheid en fiksie); 'n kommentaar op die gaping tussen haatlike godsdienstige yweraars en die liefdevolle gode wat hulle beweer dat hulle volg; 'n kritiek op die idealisering van vroulike onskuld en reinheid; 'n studie van grootpratery en hoe om dit te bestry; en 'n halfdosyn ander ingewikkelde sosiale kwessies en feministiese onderwerpe.
En dit alles is wonderlik, moet my nie verkeerd verstaan nie. Maar wat YKA (en sy finale) regtig laat skitter, is dat dit vir al die wonderlike analitiese dinge ook 'n pragtige, eenvoudige liefdesverhaal is oor twee mense wat uit hul bokse stap en mekaar vind. Ek vermoed dat u persoonlike genot van die reeks afhang van hoe omgee u vir die karakters is, en vir my was die antwoord daarop: heelwat. Dus, ten spyte van my vroeëre bedenkinge, was die reis 'n ander een van Ikuhara se gebrekkige, maar tog briljante kunswerke.
Reeksgraad: A. Sou weer skok.
Of, TL; DR:
Goed. Sodoende eindig die hersiening. Die bederfis volop verby hierdie paragraaf. Al wat u YKA-beginners moet skidaddle. En gaan kyk Yurikuma Arashi. Funimation laat die hele ding subbed en die eerste drie aflewerings word gedubbe (nuwe gekoppelde episodes sal op Dinsdae uitgesaai word). En gee dit asseblief minstens vier aflewerings. Dit word geleidelik beter, en die uitbetaling is die moeite werd om dit te bereik.
Die samevatting
'N Vinnige opmerking oor die onderwerpe: Funimation gaan voort om hul vertaling op die vlug aan te pas (u het dalk opgemerk dat Kumalia onlangs Kumaria geword het), en hierdie week sien ons Lulu se broer Mirun vertaal as Milne. Soos ander kykers reeds opgemerk het, word die karakter byna seker ter ere van A.A. Milne, skrywer van die Winnie-the-Pooh-verhale (terloops, my gunsteling kinderboeke van alle tye). Wou net seker maak dat almal daarvan bewus is.
Toe ons laas ons helde verlaat het, was alles verskriklik, en dit is waar hierdie een optel. Terwyl Ginko haar verlore vriend in haar arms wieg, kry Lulu 'n laaste stem oor en bedank Ginko en Kureha vir hul tyd saam.
stuur die narre grapjas in
Ag lekker. Twee minute binne en ek is al 'n wrak. Hierdie episode gaan my doodmaak.
Toe die oggend aanbreek, het die Stormtroopers beide Kureha en Ginko gevang en geboei en hernu hulle uitsluitingsgeloftes (ek dink hulle moes tot die volgende dag wag sodat iemand 'n plank aan die kant van die dak kon vasdruk). Hulle soek weer die bose, en hoewel dit seker lyk of hulle van plan is om die Cyborg Zombie Battery Lesbian Bear-gelaaide kanon te gebruik om Ginko uit te haal, blyk dit dat Kureha NOG die plaaslike kwaad is (synde 'n verraaier 'n ' almal). Die meisies is van plan om haar Ginko as straf te laat teregstel.
Maar hulle het geen keuse om vir jou aaklig te wees nie, Kureha - jy het hulle verraai, en hulle moet onsigbaar bly.
5-minute Mark Chatter Time! ... Eintlik gaan ons hierdie een oorslaan. Dit is te vroeg om die analise te verpes en ek weet dat my nabetragting monsteragtig gaan wees, dus hoewel ek vir 'n paar paragrawe onsigbaar kon praat, sou dit meestal neerkom op onsigbaar = onderdruk, bang en eensaam in 'n skare, kom ons laat dit maar net so en gaan aan.
In 'n poging om Kureha van nog lyding te red, ontken Ginko hul vriendskap en sweer dat sy net die muur oorgesteek het om Kureha te eet. Maar Kureha het niks daarvan nie - sy nader Ginko, herinner haar aan wat hulle saam deurgemaak het en die liefde wat Ginko haar gegee het, en noem Ginko op laaste naam as haar vriend. Tog ontken Ginko dit steeds, en openbaar en erken sy haar ware vorm:
N beer! N beer! Alles swart en bruin en bedek met hare!
Terwyl die storm hul gewere optel en voorberei om Ginko uit te sluit, onthou Kureha die gesingende gepeupel uit haar kinderjare, en die res van haar herinneringe kom weer oorstroom. Sy onthou die aanval, en hoe sy daarna besluit het dat Ginko, as Ginko nie meer 'n beer was nie, die twee saam kon wees. Dit is reg, mense - beide Ginko EN Kureha het voor die skeidingshof gesoek om 'n belofte soen!
En nou dat Kureha haar herinneringe terugkry, roep die CourtBears haar terug na die standplaas. Terwyl sy met die trappe loop (glo ek haar die eerste karakter maak om nie af te tuimel nie), onthou sy haar verhoor oor haar kinderjare toe sy die hof vra om haar wens te bewaarheid:
Sorta gee die ou Maar my liefde kan jou verander! wanopvatting 'n heel nuwe betekenis, is dit nie?
Cool noem dit die sonde van trots en Beauty wys daarop dat Kureha Ginko wil transformeer. Kureha sien egter geen ander opsie nie - Ginko sal anders uitgesluit word, sê sy, en buitendien is menswees in elk geval TOTES beter as om 'n beer te wees. Die hof gee haar dus wat sy wil hê in ruil vir haar liefde / herinneringe aan Ginko.
Terwyl die hedendaagse Kureha aanskou, die ster se hanger van haar moeder in haar hande vasgeklem, verstaan sy dat dit 'n wens is wat niemand ooit mag stel nie, en noem haar kinderliefde selfsugtig.
10-minute Mark Chatter Time! Kureha was altyd vir my die moeilikste karakter om onder die knie te kom, deels weens die geheueverlies, maar ook, dink ek, omdat sy gefunksioneer het soos baie hoofkarakters in romanseverhale: as 'n soort stand-in vir die kyker. / leser, waardeur haar persoonlikheid gedemp word, sodat gehoorlede makliker self kan invoeg.
Ek sou dit meestal 'n narratiewe swakheid noem, maar hier dink ek dat dit uiteindelik meestal werk, want (soos ek verlede week genoem het) maak dit ons medepligtiges in haar wanopvattings en dwing ons om ons wêreldbeskouings saam met haar te herevalueer. Teen die tyd dat ons by Kureha se misdaad kom ('n kombinasie van geïnternaliseerde vooroordeel en persoonlike egoïsme), is ons ook halfpad daaraan skuldig; nie net om die bere af te sien nie, maar om hulle te sien as die mindere (of boosaardiger of gevaarliker of wat jy het) van die twee groepe.
Terwyl haar verhoor vandag voortduur, erken Kureha haar misdaad van trots. Sy onthou Sumika, wat haar die ding geleer het waarna sy in die onsigbare storm gesoek het:
(Eerlikwaar, ek is 'n bietjie skaam dat dit my so lank geneem het om die grap te maak.)
Terwyl sy Sumika loslaat en verstaan wat ware liefde is, kom Kureha se boeie af (dit is simbolies!) En hernu sy haar belofte om nie op te gee met liefde nie. Sy spring dus in die storm en kruis die afstand tussen haarself en Ginko. (Gelukkig is Cybearg Konomi op die spel, so die Storm kan niks doen om dit te voorkom nie.)
Kureha bereik Ginko net soos die te-lieflike-vir-woorde-weergawe van Ave Maria begin speel, en die sterhanger teruggee. Kureha roep na Kumaria, wat die gebroke godin wakker maak, en haar gevalle skerwe styg uit die aarde om weer bymekaar te kom. Dit, blyk dit, sluit ons drie CourtBears in.
Sekerlik, shaba-da-did, maat.
15-minute Mark Chatter Time! Haai, weet jy waaroor ek baie verkeerd was? Die CourtBears. Ek bedoel, daar was tye (soos in Lulu se verhaal) waar hulle beslis 'n patriargale manlike romantiese vennoot stereotipes gehad het, maar dit was nie regtig hul primêre rol nie. Nee, dit blyk dat dit fragmente van Kumaria was wat gewerk het om haar testament uit te voer. Dit is wel sinvol, want liefde kan beslis sexy, koel en / of mooi wees. Dit is ook veel meer as dit, en om voor te stel dat dit net een van daardie dinge is of selfs net almal van hierdie dinge (soos baie fiksiewerke doen) is 'n growwe oorvereenvoudiging, dele in plaas van 'n geheel, en dus onvolmaak (soos hul uitsprake en kontrakte is).
Ek sal waarskynlik 'n rukkie oor hierdie ouens spook, maar wat ek dink ons moet onthou, is dat die karakters wat voor die hof voorgekom het (tot hierdie aflewering) almal probeer om 'n wens te kry, terwyl hulle ook skuldig was aan 'n misdaad - besitlikheid, selfverloëning, trots, ensovoorts — en dus het daardie wense kostes meegebring. Maar vandag kom Kureha na hulle toe om haar misdaad in die verlede te ken en daarvoor te wil boet. As sy dus haar wens wil maak (en ons sal daaroor in die After Thoughts praat, wees gerus), hoef sy nie 'n halfgebakte kontrak te maak met fragmente van Kumaria nie, maar kan dit direk met Kumaria praat en haar hê wens ten volle toegestaan.
Ook vir 'n waardevolle addisionele interpretasie: terwyl ek na geanimeerde gifs gesoek het, het ek afgekom hierdie Tumblr-boodskap , wat die ooreenstemmende kleurskemas tussen ons hooftrio en die CourtBears uitwys, en hul dryfkragte vergelyk (en, sou ek argumenteer, hul swakhede). Maar ek is verby my gewone woordetelling soos dit is, so ek sal daardie gesprek in die kommentaarafdeling laat gebeur.
Die herleefde Kumaria, verpersoonliking van die liefde, kom voor Kureha in die vorm van Sumika (of miskien is dit eintlik sy - sy het tog blom- / sterskerwe oor haar hare gedra - ek is nie seker of dit regtig saak maak nie), en vra vir oulaas: Is jou liefde die regte ding? Kureha sê dit is, en om dit te bewys, lig sy haar geweer en slaan die spieël van haarself stukkend. En terwyl sy dit doen, sê sy vir Kumaria haar NUWE wens: Verander my in 'n beer.
Yuri het dit goedgekeur, sê Kumaria, is almal koninklik en versprei weer in fragmente en reën soos lelieblomme op die aarde. Maar voordat sy verdwyn, gee sy haar wens aan Kureha.
Kureha en Ginko deel uiteindelik hul Promise Kiss, en ek skeur albei keer dat ek dit sien gebeur. Dan dans die twee 'n gelukkige beertjie-dans, want ook dit is 'n wesenlike deel van verliefdheid.
InvisibLeader Chouko is verskrik, Cybearg Konomi en die leliekanonoperateur word tot trane ontroer, en die res van die meisies is nie heeltemal seker wat hulle moet voel nie. Op aandrang van Chouko lig die vreesbevange Stormtroopers hul gewere en skiet net soos die gebrandskilderde glas agter hulle lyk of dit gaan oopgaan, en ..
... Sny kort daarna, want Chouko staan voor die skoolvergadering en wens hulle geluk met die suksesvolle uitsluiting. Maar natuurlik MOET die siklus weer begin (hoe kan u 'n ons wees as hulle nie is nie?), Sodat die meisies hul volgende uitsluitingseremonie hou. Maar die leliekanonoperateur het niks daarvan nie, want sy het gesien wat regtig op die dak gebeur: hoe die deur tot vriendskap oopgaan en ons jong paartjie buite skeiding ontsnap, net soos Reia se boek voorspel het.
hoe om square enix uit te spreek
Die meisie stap dus uit die seremonie en gaan na die lelietuin, waar die deur versper is en die arme, eensame Cybearg Konomi in 'n boks gegooi word. Foutief en alleen - maar nie lank nie.
Het jou gekry, sê die meisie. En soos die openingstema begin, begin ook 'n ander Yuri Bear Stor (m) y.
20 (ish) -Minute Mark Chatter Time! Ek sal eerlik wees: soveel as wat ek van Ginko en Kureha se Promise Kiss gehou het, hierdie toneel tussen Konomi en Pigtails was vir my die mees aangrypende oomblik van die episode - en nie net omdat ek uiteindelik (nogal) my verlossingsboog gekry het nie ook vir die onsigbare storm. Dit suggereer 'n siklus eerder as 'n enkele verhaal, wat op sy beurt die insluiting van Reia en Yuriika se mislukte romanse 'n meer natuurlike deel van die verhaal maak. Nog belangriker, dit wys dat Kureha en Ginko nie die uitsondering op die reël was nie. Elke meisie by die Arashigaoka Akademie het die mag om weg te tree van die kringloop van haat en uitsluiting, en hierdie oomblik bewys dit.
Pigtails vind Konomi vanweë Ginko en Kureha en die wêreld wat sy deur Kumaria se deur sien. Sy is nie meer bang nie en kies om die draaier oor te steek, die Storm te laat vaar en sigbaar te word. Miskien sal Konomi en Pigtails ware liefde vind, soos Ginko en Kureha. Miskien sal hulle nie soos Reia en Yuriika nie. Die punt is dat Pigtails danksy wat op die dak gebeur het nou die moed het om ten minste te probeer. En dit dui weer op die moontlikheid van 'n rimpeleffek, wat kan lei tot 'n hele sistemiese verandering - maar ons sal meer praat oor daardie in die nabetragting ook.
Omdat YKA nie tevrede is om daar te eindig nie, hou hy my hart vol geluk terwyl die krediete rol en ons word na The Place Where Love Becomes Kisses gebring, waar Lulu (LULU!) Die verhaal van Ginko en Kureha se reis na haar baba-broer lees. Milne (MILNE!). Geen van hulle is heeltemal seker wat met die meisies gebeur het nadat hulle verdwyn het nie (en ons tuis stilswyend aangemoedig om dit ook te oorweeg), maar Milne het een ding agtergekom: hy kon Lulu die belofte soen gegee het in plaas daarvan om te wag dat sy hom een sou gee. eerste. En so doen hy ook, en Lulu se by omring hulle albei.
Bear Heaven is lieflik, julle. Ek gaan ekstra goed en slim wees, sodat ek ook eendag Bear Heaven toe kan gaan.
En intussen, ver buite skeiding, is Ginko en Kureha steeds gelukkig saam, nie as bere of mense nie, maar op een of ander manier albei, en nie een nie, nie meer geskei deur trots of vrees of dogmatiese grense nie, maar in plaas daarvan verbind deur begrip, deernis en liefde.
En aangesien dit baie onbeskof sou wees om op hulle te spioeneer terwyl hulle snuffel, gee Ikuhara hulle 'n bietjie privaatheid namate die toneel verdof, en ons liefde-koeël-trein kom tot sy laaste rus.
Agterna
Ek gaan die drang weerstaan om hierdie afdeling met eindelose reaksiegifs te vul en te waai oor hoeveel ek daardie finale aanbid het, want ek het dit al 'n hele klomp gedoen.
... Goed. EEN gif.
Maar dit is alles!
In plaas daarvan gaan ek probeer verduidelik hoekom Ek het dit liefgehad, en ek gaan probeer om dit op twee hoofonderwerpe te bring: Kureha se wens en die belofte van rewolusie. Ja. Dit is 'bout to get essay-tastic up in here.
Yuri goedgekeur!
Dus, kom ons praat oor Kureha en Ginko. Ek hou van wat YKA hierdie week met hulle doen, want tot op hierdie stadium het ons regtig alles vanuit 'n menslike (Kureha) perspektief bekyk, en YKA noem dit. Toe Ginko sien hoe die samelewing hul verhouding behandel, het sy probeer om haarself te verander; toe Kureha dit sien, het sy probeer verander Ginko . Dit is op sy beste geïntegreerde vooroordeel (kinderlik geregverdig met goed, ek is seker dat sy in elk geval gelukkiger sou wees as sy soos ek was), en hoewel ons die afgelope paar aflewerings gesien het hoe Kureha terugbeweeg na die idee van bere as vriende. , eers toe sy haar wens aan Kumaria wend, erken sy Ginko nie net as sommige nie ding sy is lief vir, maar soos sommige een , gelyk en volledig. En dit, mense, is wat YKA ware liefde noem.
Daar is 'n knie-reaksie om Kureha se wens as 'n ander te beskou Klein Meermin scenario (verander jouself vir die persoon vir wie jy lief is) maar in konteks dink ek nie dit is die geval nie. Kureha doen dit nie vir Ginko nie - Ginko is al lief vir haar en aanvaar haar tog - maar vir haarself om te wys dat sy gereed is om weg te beweeg van haar vooroordele in die verlede en Ginko te aanvaar soos sy is, liggaam en siel (en, as ons wil hierdie groot metafoor uitbrei, ook kultureel).
(As eenkant, Gabriella ( @gabbomatic ) by Anime News Network het 'n paar goeie punte in haar gemaak Episode 11 hersiening oor die verband tussen Die klein meermin en Yurikuma. Ek sou dit in hierdie pos verwerk, maar het net nie die tyd gehad nie, maar ek wou dit uitwys en u aanmoedig om dit te lees.)
Alhoewel ek dink een van die sterk punte van YKA is dat dit 'n verhaal is wat ons in universele, mens-tot-mens-terme kan sien, is daar 'n tweede, meer spesifieke vlak wat ons regtig nie moet ignoreer nie, en dit bring ons terug na ons vorige episode gesprekke oor hoe lesbiërs in (veral Japannese) fiksie behandel word, as seksgekraakte (of bloot gekke) roofdiere of onskuldige (Klas S) kinders. Een manier om na YKA te kyk, is 'n metafiksionele (dammit, ek haat die woord, maar ek kon dit NIE hier gebruik nie) ondersoek na hierdie twee binaries, waar die bere die seksuele aggressie / begeerte voorstel en die meisies die emosionele suiwerheid voorstel. .
Vanuit hierdie perspektief is YKA 'n poging om aan te toon hoe werklike verhoudings in fiksie werk en moet uitgebeeld word: dat dit meer is as net roof aggressie en eet (die impuls wat Ginko moet oorkom), maar dat ons ook nie kan nie maak asof seks en begeerte ook nie bestaan nie. Wanneer Kureha dus vra om 'n beer te word, kan ons sien dat sy haar eie homoseksualiteit aanvaar, en uiteindelik erken dat haar begeertes fisies sowel as emosioneel is.
Wat albei hierdie lesings in wese beteken, is dat Ginko en Kureha erken dat daar meer is aan liefde (en veral lesbiese verhoudings), dan net hierdie een of net die ander ding: dit is 'n ingewikkelde kombinasie van self en ander, van emosioneel en fisies.
Die skoonheid daarvan is dat Kumaria dit ook kry. Wanneer sy Ginko in 'n mens en Kureha in 'n beer verander, verander sy hulle in albei - of miskien ook nie. Ginko kon na willekeur tussen beer-, mens- en bastervorme beweeg, en sodra Kureha haar wens maak, kan sy dieselfde doen. Deur mekaar te aanvaar (die ego, die self te verpletter), breek Ginko en Kureha die grense tussen meisies en bere af en word dit heeltemal iets anders. In 'n wêreld wat versot is op mure en bokse, pas hulle nie meer netjies in die kategorie van enige beer nie of mens.
Juis daarom moet hulle vertrek.
die avonture van tintin loket
'N Wêreld buite skeiding
Diegene wat daardie plek verwerp, word omgekeerd ook daardeur verwerp. Dit is die aard van stelsels: Die oomblik dat u dit verwerp, word u gedwing om te besef dat dit die grond is waarop u staan.
- Kunihiko Ikuhara, Utena Episode Kommentaar: Deel 2
(Vertaal deur Sarah Alys Lindholm)
Hierdie aanhaling is die perfekte plek om te begin, want dit gee 'n samevatting van Ikuhara se standpunt oor verwerpte stelsels en gee ons 'n goeie toegang tot my laaste bespreking (amper klaar, span!). Dit verklaar ook redelik bondig waarom Ginko en Kureha nie in die wêreld van skeiding kan bly nie, aangesien hulle, soos ek hierbo genoem het, buite die grense gegaan het wat meisies en bere verdeel. Ons meisies het die basiese reëls van die wêreld waar hulle woon heeltemal verwerp en kan dus nie meer daar woon nie. Of, soos 'n ander Ikuhara-heldin dit eens gestel het: Kom ons gaan na die buitewêreld.
Ikuhara verstaan sosiale strukture en verander beter as die meeste, en hoewel ek weet dat daar iets frustrerend is om 'n gebroke stelsel te sien voortleef (soos die uitsluitingseremonie en vermoedelik die Bear Church ook al doen), is die feit dat diep verskanste oortuigings nie verdwyn met die flits van Kumaria skitter. Dit is 'n lang, stadige proses en gaan dikwels nie soveel oor die verandering van 'n gebreekte stelsel as om dit te herken, te verwerp nie (verkieslik op 'n dak waar baie mense kyk), en dan daaruit te beweeg en na 'n geneser te beweeg.
Wat nogal neerdrukkend klink, maar Yurikuma Arashi (en alle Ikuhara-oorspronklike werke, dink ek) bied ons hoop, al is dit geleidelik, omdat dit vurig glo in die krag van passievolle individue om verandering aan te bring, selfs al vind die verandering net by 'n enkele ander persoon plaas. Dit is die rede waarom die oomblik van Konomi en Pigtails so ongelooflik belangrik is, want dit wys dat Ginko en Kureha 'n stempel op die skool afgedruk het, en dat dit moontlik is vir ander meisies en bere om buite skeiding te beweeg.
En as elke individu selfs net een ander individu beïnvloed, is daar uiteindelik meer mense as skeiding as wat daarbinne is - en miskien sal daar uiteindelik glad nie iemand wees nie. Kureha en Ginko kan nie die gebroke wêreld van skeiding vernietig nie, waar mure groepe verdeel en onsigbare storms almal wat uitstaan, uitsluit. Maar as hulle en ander soos hulle hou (soos Utena sou dit stel) heldhaftig leef, met styl, dan kan die mense in daardie gebroke wêreld eendag besluit om dit heeltemal te laat vaar. So miskien het Kureha en Ginko tog 'n bietjie 'n rewolusie in die wêreld gemaak.
En dit is al wat ek gekry het! Dankie dat u saam met my op hierdie wilde en wonderlike rit deur die waansinnige, lawwe, hartseer en pragtige wêreld van bere, lesbiërs en lesbiese bere was. Dit was 'n reis wat ek nie gou sal vergeet nie, en ek bedoel dit op die beste manier moontlik.
As u my nou verskoon, moet ek 'n week gaan slaap, en ek sal dit aan u oorgee om in die kommentaar oor te dink. Maar voordat ek gaan, sal ek hierdie raaisel stel: Wat is beter as een beer wat op die Yurikuma eindtema?
Antwoord: DRIE bere wat na die dans dans Yurikuma eindtema.
Dee (@ JoseiNextDoor ) is 'n skrywer, 'n vertaler, 'n boekwurm en 'n basketballiefhebber. Sy het baccalaureusgrade in Engels en Oos-Asiatiese studies en 'n meestersgraad in kreatiewe skryfkuns. Om die rekeninge te betaal, werk sy as tegniese skrywer. Om nie die rekeninge te betaal nie, skryf sy romans vir jong volwassenes, kyk veels te veel anime en juig baie hard vir die Kansas Jayhawks. U kan haar vind by Die Josei Next Door , 'n vriendelike anime-blog vir lang aanhangers en beginners.
Volg jy The Mary Sue op Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
