Die Babadook-regisseur erken uiteindelik die karakter wat 'n gay-ikoon word

Dit is 'n waarheid wat algemeen erken word dat Babadook (van die gruwelfilm, op een of ander manier Die Babadook ) 'n gay-ikoon geword het. Tussen 'n Tumblr-grap wat uitgebrei het tot 'n hele fandom en Netflix wat die film per ongeluk in die LGBTQ + -afdeling geplaas het, het die grap 'n eie lewe gekry, tot op die punt waar die film vrygestel is met 'n spesiale saak van die Pride Month. Aanhangers selfs stuur die Babadook saam met Pennywise , want gestuur is universeel.

my nuwe gunsteling Tumblr-meme hou vol dat The Babadook gay is pic.twitter.com/Id1PJpkkgX

- Ryan Broderick (@broderick) 15 Februarie 2017

ek is mal oor star wars meme

Regisseur Jennifer Kent het uiteindelik geweeg op die skielike opkoms van haar karakter. Terwyl sy op die pers was vir haar nuwe film Die Nagtegaal , Vermaak weekliks vra haar oor haar gedagtes oor die Babadook as gay-ikoon. Ek probeer nog steeds die een uitwerk ... Dit is nogal verwarrend. Ek voel dit is regtig mooi, maar ek het nog steeds geen idee waarom nie.

Sy het toe bygevoeg, ek bedoel, ek doen dit wel.

Dit maak wel sin. Die geskiedenis van ongekodeerde skurke beteken dat baie van ons wat ons as skaars identifiseer in die skurke van die verhale bevind het. Neem Die leeu koning' s Scar byvoorbeeld, of The Little Meermin ' s Ursula. In 'n fantastiese opstel Horror Movie Monsters herwin as skewe ikone , skrywer Mark Pariselli vat alles netjies op, skryf,

Eienaardigheid en monsteragtigheid is ook al lank verweef, veral in horror-films. Deur die filmgeskiedenis word vreemde mense gekarakteriseer as afwykende, gruwelike of monsteragtige ander, wat 'n bedreiging vir die blanke, heteroseksuele normaliteit vorm. Oortredende figure soos die vampier word gebruik om queer seksualiteit en begeerte te monster sedert Universal se gruwelfilms van die dertigerjare. Horrorfilm-skurke en monsters is gewoonlik boos, en is dit dan problematies om dit weer as vreemde ikone te herwin? Die oefening is weliswaar lekker, maar dit is ook redelik punk, soos om die term queer terug te neem en die neerhalende konnotasie daarvan te ondermyn. En beslis, monsters en skurke is sleg, dikwels gewelddadig en gevaarlik, maar dit is ook die mees radikale karakters, wat taboes en die status quo breek, wat tradisies en verwagtinge trotseer oor wat as normaal of natuurlik beskou word. Hulle doen dit ook met panache, met die coolste kostuums en grimering, en - as dit kom by Disney-films - die beste liedjies sing.

The Babadook is 'n filmmonster van die hoogste graad. Dit is logies dat hy deur queer aanhangers herwin sou word, selfs al is daar niks aan sy verhaal wat noodwendig tot die queer-ervaring spreek nie. Die terugwinning van monsters is baie punk, soos Pariselli dit stel. Ons neem karakters wat buite die sfeer van die aanvaarbare samelewing bestaan ​​(wat 'n groot metafoor is vir heteronormatiwiteit) en verander dit in ikone en, in sekere sin, helde.

Daar is iets moois aan die herwinning van iets wat deur die samelewing as monsteragtig beskou word; die LGBTQ + -gemeenskap word immers al eeue lank deur die heteronormatiewe samelewing as gevaarlik beskou. Kent is reg; dit is regtig mooi, selfs al kan dit moeilik wees om te verstaan ​​presies hoe die Babadook self vreemd is in sy eie verhaal. Kent was dalk nie van plan dat die Babadook 'n vreemde ikoon sou wees nie, maar ten minste beskou sy dit as 'n positiewe.

Daar is baie te bespreek oor die vreemde kodering van monsters, maar dit is iets wat deel geword het van die kulturele gesprek rondom die film, en dit sal nie gou verdwyn nie. Soek vir eers u gunsteling Babadook-mem (Memedook?) En vier die laaste paar dae van die Pride-maand.

(via Vermaak weekliks , beeld: IFC Films)

Wil u meer sulke stories hê? Word 'n intekenaar en ondersteun die webwerf!

- Die Mary Sue het 'n streng kommentaarbeleid wat persoonlike beledigings teen, maar nie beperk nie, verbied enigiemand , haatspraak en trolling.—