Dit is nie die ikoniese Greedo-toneel wat my kry, of die legendariese wat ek ken nie. Vir my is dit die oomblik op die Death Star waar Han Solo, met 'n verlies en probeer stilstaan, vir die keiserlike troepe sê: Dit gaan goed met ons ... Dan kom die lyn wat hom aan die stormtrooper sal gee en hom ek vir ewig: Hoe gaan dit jy ? Net toe die wag aan die ander kant van die interkom uitvind wat gebeur, skiet Han die hele apparaat op.
Saai in elk geval, prewel hy. Elke keer as ek na hierdie toneel kyk, groei my verliefdheid op hierdie karakter, wat ek op sesjarige ouderdom vasgestel het, eksponensieel. Ek hou daarvan om sy evolusie telkens weer in kaart te bring. Hy begin met soveel vertroue in wie hy is - die man wat eerste skiet en nie in enige ander krag as stom geluk glo nie.
Stadig verdamp daardie vertroue en word dit vervang deur geloof in 'n werklike saak. Sy klein, opgewonde interaksie met die stormtrupper onthul sy ware chaotiese aard, sy voorliefde vir improvisasie en die revolusionêre gees wat hom uiteindelik sal inspireer om deel te word van 'n beweging groter as hy. Natuurlik doen hy dit alles terwyl hy genadeloos snaaks is. Wie kan my kwalik neem dat ek hom liefgehad het?
Soos dit blyk, is 'n klomp mans. Al wat ek hoef te doen is om een van my verskillende hemde aan te trek met die gesig van Harrison Ford om 'n argument te kry wat ek nie kan wen nie.
Han Solo was eintlik 'n roofdier, vertel my manlike kennisse my. Soms spruit hierdie bewering uit die werklike geskiedenis - die vyf-en-dertig-jarige Harrison Ford se verhouding met 'n negentienjarige Carrie Fisher, altyd vermoed en uiteindelik bevestig in Fisher se outobiografie.
Of ons 'n morele verpligting het om nie die werk van roofsugtige mans na te kyk nie, is 'n belangrike vraag, maar dit is ook anders as waaroor ek praat. Die mans wat my vertel van Han Solo, die karakter, glo meer dikwels dat hulle iets herken het in sy behandeling van Leia, gewoonlik in die toneel in Ryk waar hulle hul eerste soen deel. Ek kan hierdie toneel uit my hart aanhaal.
Daar is nie genoeg skelms in jou lewe nie, sê Han.
Ek hou toevallig van mooi mans, antwoord Leia.
Han beweeg nader. Ek is 'n gawe man.
Nee, jy is nie, jy is—
Terwyl die musiek swel, soen Han haar, maar word onmiddellik irriterend en amptelik deur C-3PO onderbreek, aangesien hy die omgekeerde kragstroomkoppeling geïsoleer het. Wat is verkeerd met hierdie toneel, volgens mans met wie ek op partytjies gestry het? Alles. Leia bewe as Han sy hande op hare lê. Sy stem nie in tot hierdie aksie nie en argumenteer met hom terwyl hy intrek om haar te soen. Ek sê vir hulle dat Carrie Fisher dit nie so speel nie - sy is nie bang vir Han nie, maar vir die botsende gevoelens in haarself.
Maar sê die film nie 'Nee beteken ja' nie? vra hulle my, en dit is waar my argument uitmekaar val - of uitbrei tot iets ingewikkelder, afhangend van hoe geïrriteerd ek op hierdie stadium is. Omdat die film natuurlik nee sê, beteken dit ja. Dit is wat die meeste films sê. Hollywood was nog altyd doodbang vir die implikasies van vroulike begeerte.
Om moreel te wees, moet 'n vroulike protagonis die vooruitgang van haar manlike eweknie weerstaan, ten minste vir die eerste bedryf van die film. Star Wars , wat sy leidrade gebruik het uit Swashbuckler-films van die dertigerjare, geniet hom van hierdie giftige verhaal. Soooo ... beteken dit ek doen dink dat Han Solo 'n roofdier is?
hoekom haat mense laci groen
Dit beteken dat ek as vroulike identifiserende aanhanger en draaiboekskrywer myself bevind om my gunstelingverhale voortdurend te ontleed en boodskappe daarin te ontdek wat die ideale ondermyn waarin ek glo. Dit beteken dat ek heeltemal bly is om te gooi Wit Huis, Die soekers , en Pulp Fiksie by die venster uit, maar dit is anders met Star Wars , 'n kunsstuk wat nie net my skryfwerk beïnvloed het nie, maar ook wie ek as persoon is. Dit beteken dat daar natuurlik icky elemente aan Han en Leia se romanse is, maar daar is ook patos en gevaar en tekstuur waarop ek nog nie bereid is om op te gee nie. En verder, is dit nie 'n soort antifeminis om 'n vrou te skaam omdat sy 'n verhaal geniet nie?
Wit mans het onlangs baie probeer om dit te bewys Star Wars behoort aan hulle en net hulle, maar Han Solo - met sy humor, sy onsekerheid, sy romanse-roman-waardige hare - het nog altyd aan my behoort. Ek sien dieselfde kompleksiteit in Harrison Ford se optrede as wat soveel mense in Marilyn Monroe se in gesien het Diamante is 'n meisie se beste vriend —In die tweede bedryf van 'N Nuwe hoop , sy machismo-daad begin uitmekaar val, soos blyk uit die angstige interaksie met die stormtrooper, en 'n later oomblik waar hy in 'n hal van die ster ster afloop, skree en skiet sy blaster sonder om terug te kyk.
Dit alles om te sê my gevoelens oor Han Solo is ingewikkeld en word nog meer in verhouding tot my feminisme. Feminisme self is ingewikkeld. Niemand kan dit eenvoudig verduidelik sonder om die nuanses, fasette en gebreke te verdun nie, maar dit keer dat Hollywood nie probeer nie.
In plaas van wat ons nodig het (meer vroueskrywers, meer vroueskrywers van kleur, meer trans- en nie-binêre skrywers, en soveel meer), is groot ateljees geneig om ons slegte geloof te gee wat veronderstel is om ons te laat voel. Daardie berugte Eindspel skoot van al die vroulike lede, wat die narratiewe logika laat vaar om die film en Marvel se feministiese bonafides te bewys, kom by my op. (Waarom word al die vroue so saamgegroepeer tydens 'n geveg? Is daar geen seuns toegelaat nie? Hou hulle 'n rap-sessie uit die 70's? Wie het dit gereël?)
Disney se besluit om Shang van te sny Mulan as gevolg van die Me Too-beweging dien as 'n ander voorbeeld. Shang en Mulan tree nie op hul gevoelens uit tot aan die einde van die oorspronklike film nie, wanneer hy nie meer haar meerderwaardige is nie. Hierdie film kan in kantore vertoon word as 'n voorbeeld van 'n gepaste protokol vir 'n werkplek.
En dan is daar die eindelose aanbod van sterk vroulike protagoniste wat Hollywood sedert die negentigerjare na ons gooi. U ken die soort waarvan ek praat. Hulle bestaan nou selfs in Bond-films. Hulle het baie splitsing, maar hulle het ook masjiengewere, so ons weet dat hulle onafhanklik is.
So nou en dan gebeur daar toorkuns. So nou en dan kry ons 'n film soos Patty Jenkins s'n Wondervrou . Wonder Woman’s Diana is soveel dinge — sterk, seker, maar ook naïef, kranig, impulsief, seksueel en onbewus.
Haar liefdesbelangstelling, Steve Trevor, vertoon soveel nuanses soos Diana. Jenkins leen 'n bietjie by die Han Solo-argetipe: Steve is baldadig en snaaks, maar tel die kwesbaarheid in daardie karaktertrop op en brei daarop uit. Soos gespeel deur Chris Pine, toon Steve 'n bietjie skaamheid in sy interaksie met Diana - of miskien is dit nie skaam nie, maar die vermoë om 'n mate van beheer prys te gee en haar toe te laat om die leiding te neem. Jenkins vernietig nie die figuur van die skelm met 'n hart van goud nie; sy skuif dit net 'n bietjie om aan te pas by haar sensitiwiteit, tot wonderlike effek.
Ek glo nie daarin om argetipes as 'n harde en vinnige reël te hersien nie. Daar is 'n paar elemente uit die filmgeskiedenis wat in die verlede moet bly. Persoonlik voel ek heeltemal gemaklik om nooit daarna te kyk nie Manhattan weer of om 'n film soos dit te sien. Daarbenewens is ek klaarblyklik bly dat ek partye met mans gestry het. Baie van hulle probeer die ingewikkelde, dikwels verwarrende ervaring van vrouwees wat van films hou, verstaan, maar om my te vertel dat my liefde vir Han Solo die gevolg is van my geïnternaliseerde seksisme, is nie die manier nie.
Verder is dit nie feminisme nie. Feminisme is die daad om my self te laat besluit, verkieslik op die stel van 'n film wat ek regisseer.
(beelde: Disney / Lucasfilm)
Wil u meer sulke stories hê? Word 'n intekenaar en ondersteun die webwerf!
- Die Mary Sue het 'n streng kommentaarbeleid wat persoonlike beledigings teen, maar nie beperk nie, verbied enigiemand , haatspraak en trolling.
