844-998-3327
Die volgende is oorspronklik op Dee Hogan se blog geplaas Die Josei Next Door en is weer met toestemming gepubliseer.
Creepiest. Harem. Ooit.
Voor gedagtes
Ek het dieselfde verhouding gehad met Episode 2 van Yurikuma wat ek met Episode 1 gehad het: Toe ek my eerste keer gekyk het, het ek diep ongemaklik gevoel en ongelooflik versigtig daaroor geskryf. Maar na 'n bietjie nadenke, 'n tweede keer en 'n bietjie aanlyn-navorsing, het ek weer in die reeks belê. Dit is soms 'n onrusbarende en moeilike program om na te kyk - dit is dikwels donker en gereeld griezelig, seksuele aggressie is 'n groot 'n deel van die verhaal, en baie van die karakters is net plat veragtelik (dit sê iets dat Lulu tot dusver my gunsteling van die klomp is). Maar verdomp as daar nie baie is om oor te praat nie. (Soos 'n hele baie. En in die belang om elke moontlike idee en verwysing op die tafel te kry, het ek hierdie keer niks gesny nie. Dit is dus selfs langer as die eerste een. Word gemaklik, kinders.)
Ons sal binne 'n paar sekondes by die samevatting kom, maar voor dit wou ek u op hoogte hou van 'n paar gebeure en werk sterk Yurikuma Se verhaal en estetika, want ek vermoed dat ons na hulle sal terugkeer:
1. Die Sankebetsu Bruinbeer-voorval
U kan die Wiki-artikel vir besonderhede, maar die kern daarvan was dat 'n bruin beer sewe setlaars op die platteland van Hokkaido doodgemaak het, wat dit die dodelikste beeraanval in die Japannese geskiedenis gemaak het. Twee stukkies inligting uit die artikel het my veral opmerklik gemaak: (1) Die seun van die dorpsburgemeester het wraak gesweer op die bere en meer as 100 in sy leeftyd doodgemaak; en (2) die aanval word algemeen beskou as 'n gevolg van ontbossing, aangesien die teenwoordigheid van die setlaars die beer uit sy gebied gedwing het en die voedselvoorraad daarvan beperk het (selfs bere moet eet om te lewe, soos Life Beauty ons sou vertel) .
Soos opgemerk deur die slim mense op Twitter, is a beroemde foto van die voorval hang aan Kureha se slaapkamermuur .
2. Suspiria
'N Italiaanse gruwelprent uit 1977 deur Dario Argento. uitasemheid vind plaas by 'n Duitse dansskool vir meisies waar 'n reeks vreemde en grusame moorde voorkom, en verskillende fotosets wat die rondte aanlyn maak, daarop wys die griezelige ooreenkoms in die ontwerp van die twee skole. Ek het nog nie die kans gehad om die film te kyk nie weens tydsbeperkings (ek sal hierdie naweek), maar vir nou sou ek sê dat ons daardie soortgelyke estetika moet dophou, en Yurikuma kan ook 'n horrorverhaal wees.
Dis aan Youtube as jy wil om daarna te kyk. Ek vermoed dit is so vol inhoudwaarskuwings soos hierdie anime.
3. Levana en Our Ladies of Sorrow
'N Kort prosastuk wat omstreeks 1845 deur Thomas de Quincey geskryf is, waarin hy die godin Levana beskryf wat in 'n droom na hom toe gekom het en die drie smarte wat hy saam met haar gesien het. Argento noem dit as een van sy inspirasies vir uitasemheid (saam met Disney's Sneeuwitjie en die sewe dwerge , nuuskierig genoeg).
Nou hierdie ek het Lees en hierdie dit is waar dinge begin regtig pas by die idees wat in Yurikuma . Ek beveel jou aan lees dit ook (dit is nie baie lank nie), maar die gedeelte wat ek vir eers wil uitlig, is enkele keuses uit die beskrywing van die tweede hartseer, Mater Suspiriorum (Our Lady of Sighs). En ja, ek weet dit is 'n groot blok teks, maar lees dit in elk geval, want dit is tematies belangrik, ouens:
Maar Our Lady of Sighs kla nooit, tart nooit, droom nie van opstandige aspirasies nie. Sy is nederig teenoor ontevredenheid. Haar is die sagmoedigheid wat behoort aan die hopelose ... Hierdie suster is die besoeker van die Paria, van die Jood, van die slaaf van die roeispaan in die Middellandse See-galeie ... Elke slaaf wat op die middag die tropiese son met skugter smaad opkyk, terwyl hy met een hand na die aarde wys, ons algemene moeder, maar vir hom 'n stiefmoeder, soos hy met die ander hand op die Bybel wys, ons algemene onderwyser, maar daarteen hom verseël en gebind; - elke vrou wat in die duisternis sit, sonder liefde om haar kop te skuil of hoop om haar eensaamheid te verlig, omdat die hemelgebore instinkte in haar natuur kieme van heilige geneenthede aansteek wat God in haar vroulike boesem ingeplant het, nadat hulle gesmoor is deur sosiale benodigdhede, nou vieslik tot niet, soos graflampe onder die oue ... alles wat verraai word en almal wat deur die tradisionele wet verwerp word, en kinders van oorerflik skande, — al hierdie wandel met Our Lady of Sighs. Sy dra ook 'n sleutel; maar sy het dit min nodig. Want haar koninkryk is hoofsaaklik onder die tente van Sem en in die huislose swerwer van elke aarde. Tog vind sy in haar alledaagse kapelle eie kapelle; en selfs in die glorieryke Engeland is daar sommiges wat hul koppe so trots dra soos die rendier, wat tog in die geheim haar stempel op hul voorkoppe gekry het.
Het u dit gelees? OMDAT DIT THEMATISK BELANGRIK IS, Kêrels.
En nou, 'n opsomming.
Die samevatting
Na 'n herhaling van twee minute van die waansin van verlede week (asof ons kon vergeet ), het ons na 'n gedenkplegtigheid gesny terwyl die skool rou treur oor die verlies van een van sy studente aan 'n beeraanval. En daardie student is — AWWW, VERDAM JOU, JOSS WHEDON !!
... Jammer, krag van gewoonte. Ek bedoel DAMN YOU, IKUHARA !!
Dis weer Buffy Seisoen 6!
Kureha is afwesig in die diens, dus gee Mitsuko 'n lofrede wat haar sagmoedigheid, sterk gevoel van self en suiwer hart beklemtoon (onthou die woord suiwer, aangesien ons vandag 'n paar keer daarop sal terugkom). Die Lilybears kyk ook van agter af ( skok! ), maar Mitsuko eindig haar toespraak ondanks haar Bear Shock om hulle te sien. Intussen omskep Kureha haar hartseer in woede en skiet beerbeelde tuis terwyl sy Sumika se dood ontken. Man, dit IS regtig Buffy Seisoen 6 van voor af.
Terug op skool plaas die meisiesonderwyser Hakonaka Yuriika Sumika se gedenkfoto in 'n pienk laai en spreek haar simpatie met Kureha uit.
Teoretiese tyd van 5 minute! Nie soseer 'n teorie as net iets noemenswaardigs nie, maar die kleure op die kabinet vorm natuurlik 'n omgekeerde pienk driehoek. Omgekeerde pienk driehoeke is oral in hierdie reeks, van die driehoekige eilandblok waar Kureha se huis sit tot by die skool self - wat, moet opgemerk word, ook omring word deur 'n sirkel groen bome . En soos baie van u al weet, is pienk driehoeke aanvanklik in die Nazi-konsentrasiekampe gebruik om homoseksuele gevangenes aan te dui. Hulle is sedertdien aangeneem as 'n simbool van gay trots en gay regte, en veral die aktiewe stryd vir daardie regte. Dat Sumika in een van die vele pienk laaie beland, val my op as 'n stil ontroerende gedenkteken vir die ontelbare mense wat weens hul seksuele oriëntasie hul lewens verloor het.
Terug by die huis beloof die geheue en / of spook van Kureha se moeder haar dat sy Sumika weer sal sien. Ek wil dit graag glo, maar soos Kureha, doen ek dit nie. Sy blameer haarself vir haar onvermoë om haar vriend te beskerm.
Aaaand weer op skool, kla die ander meisies oor hoe nutteloos die muur van skeiding lyk, en skinder oor 'n ander vermiste persoon, hoewel daar nog geen liggaam gevind is nie. Die Lilybears kyk honger aan soos altyd, maar Ginko is steeds vasgevang op Kureha. Lulu is onder die indruk van Ginko se toewyding op 'n baie beeragtige manier.
Dit is een van die MINSTE ontstellende dinge wat in hierdie episode gebeur!
Sy kry ook 'n briljante idee oor hoe om nader aan Kureha te kom, maar ons sal daarop moet wag, want ons moet luister hoe Mitsuko oorweeg om te doen met die Lilybear-oordragstudente, en ook vir Yurikawa Konomi, Mitsuko se vriend en waarskynlik meer as vriend, gegewe dat hulle almal in mekaar se areakodes in die gang opstaan. Konomi is bekommerd en 'n bietjie jaloers oor Mitsuko se skielike belangstelling in Kureha (as jy vriende met haar maak, sal die onsigbare storm jou ook aanval). Ons word ook daaraan herinner dat meisies wat nie die stemming van die kudde volg nie, uitgesluit word, en dit word alles met 'n redelike onrusbarende musiek gespeel, dus as u hier voel, is dit 'n bietjie ongemaklik, dan dink ek gaan vir.
star wars anakin en padme
Maar genoeg daaroor - tyd vir Lulu se Brilliant Scheme! The Lilybears daag op voor Kureha se drumpel, en Lulu gebruik MAX ANIME OYES om haar in Kureha se goeie genade te beywer.
* Kawaii versterk *
Terwyl Lulu haarself behandel met 'n bad (ek is so slim!) En basies 'n groot ou tyd het, bly Ginko gefokus op Kureha. Sy lek haar wang in groet (smaak soos trane) en probeer met haar praat oor haar gevoelens vir Sumika, en verseker haar dat haar trane soos regte liefde smaak. Kureha is verstaanbaar huiwerig om emosie voor vreemdelinge te wys (sy wil eintlik hê dat hulle so gou as moontlik moet vertrek), maar sy knip uiteindelik as Ginko sê dat haar liefde ook waar is. Jy weet niks van my nie! waarop Ginko reageer deur ... uhhhh ... haar op die bank neer te druk, haar das te gryp en na haar toe te trek, en ...
Goed - hoewel die lilybears waarskynlik bedoel is om meer as net letterlike bere voor te stel, dink ek die enigste manier waarop ons deur hierdie show gaan, is as ons aanvaar dat hulle op een of ander vlak is letterlike bere, want dit is die enigste manier om sin te maak uit hul gedragspatrone en die manier waarop die reeks dit nie skilder nie amper so kwaadwillig 'n lig soos sommige van die ander antagoniste (later meer hieroor).
Wat ek bedoel is dat die Lilybears gedryf word deur basiese begeerte en instink, nie deur enige menslike konsep van kulturele norme of moraliteit nie, dus kan ons dit nie regtig met mense vergelyk nie, want hulle het nie die selfbewustheid wat nodig is om daardie vergelykings te tref nie. Dit is waarom dit lyk asof hulle niks het wat selfs soos 'n interne monoloog lyk nie, en waarom hulle geneig is om te doen wat hulle wil, veral as hulle nie dink dat hul lewens bedreig word nie. Die Lilybears is pure natuur (of miskien.) id ), wat gevaarlik of goedaardig, gesond of vernietigend kan wees (veral as dit gepaard gaan met gesonde of destruktiewe menslike kulturele / sielkundige patrone), maar die natuur op sigself is nie van nature goed of sleg nie. Dit bestaan net.
neil degrasse tyson geweerbeheer
Dit help ook om die dualiteite wat voorkom wanneer die meisies na Kureha se huis gaan, te verklaar. Lulu word geskilder as 'n basiese onskadelike krag, sorgeloos en 'n bietjie dom, gedryf deur 'n begeerte na troos en plesier, terwyl Ginko aggressief en bedreigend is, gedryf deur honger of wellus. Sy is reguit daaroor, maar daar is niks wat menslik is in die manier waarop sy dit benader nie. Eintlik begin sy 'n paringsritueel. En hoewel dit dit nie noodwendig maak nie minder onrusbarend om te kyk (net nog so effens meer dra in staat), dit gee ons 'n bietjie ruimte in hoe ons na hul interaksie met Kureha kyk. Wat ons eintlik by ...
Teoretiese tyd van 10 minute! Ek het verlede week die effens kranksinnige gedagte gehad dat die bere miskien nie eers eg is nie (of ten minste nie in die konvensionele sin nie), maar ek is nie seker dit is so mal soos ek eers gedink het nie. Ding is, Ikuhara liefdes gebruik oulike / skrikwekkende diere om die ongesproke of geïnternaliseerde begeertes van 'n menslike karakter visueel voor te stel, veral wat hul instink of id (die pikkewyne in Penguindrum doen gewoonlik die dinge waaraan hul mense dink, en ek het onlangs aangevoer dat Chu-Chu op Anthy op dieselfde manier funksioneer). As die Lilybears deel is van daardie tradisie, kom alles met Ginko, Lulu en Kureha neer op 'n soort dans tussen Kureha en haar (onderdrukte of verborge) fisiese begeertes en behoeftes.
Immers, Kureha is self 'n soort suiwer figuur - sy is lief vir Sumika, maar daardie liefde het nooit verder gegaan as die mees onskuldige gebare, handvatsel en nog min. Dit sou ook verklaar waarom die bere altyd in Episode 1 verskyn het wanneer die twee meisies 'n oomblik gehad het, en waarom hulle aanhou praat oor hoe honger hulle is. Dit sou ook beteken dat die Lelieproewe vir Kureha self 'n soort interne debat is oor die morele aanvaarbaarheid van haar gevoelens, en nie uitloop op moontlike verkragting nie, maar eerder op 'n soort bevryding (li dra atie?): 'n Erotiese droom waar sy hande vat met haar interne gevoelens / begeertes. ... En Sjoe. Daardie is nie sinne wat ek ooit in my leeftyd sou verwag het om te skryf. DAMMIT, Ikuhara!
Wag, waar was ons? O, ja-Ginko is vreesaanjaend. Gelukkig is Mitsuko hier met haar eie geweer om hierdie onsin stop te sit. Die bere vlug die sonsondergang in en Mitsuko neem hulle op en vertrek Kureha baie verward - totdat 'n oproep van dieselfde Mysterious Man kom en haar weer sê om op die dak te gaan om haar liefde te laat goedkeur. Of hou u hoop vir Sumika se voortbestaan in of geneig om wraak te neem (of albei), gryp Kureha haar geweer en gaan na die dak toe, terwyl herinneringe aan haar en Sumika hul lelietuin plant en kyk hoe hul liefde stadig groei, haar kop vul (verdomp, Ikuhara!).
Maar dit is nie die Lilybears wat hierdie keer op Kureha wag nie. Nee, dit is ...
BEER SKOK!
Ja, blyk dat Konomi ook 'n beer is! Daardie muur van skeiding is nutteloos! Gedryf deur haar besitlikheid van Mitsuko, val sy Kureha (Nare meisie!) Aan. Om een of ander rede bly Kureha se skote ontbreek, en sy is weer in die skeidingshof teruggeslaan.
Teoretiese tyd van 15 minute! Omdat hierdie opmerking verlede week op die een of ander manier op die snykamervloer gelaat is, moet u weet dat die skeidingshof geheel en al uit mans bestaan, en dat hulle die enigste mans in die reeks, en dit is waarskynlik regtig belangrik. Ek was so oorweldig deur alles wat aan die gang was dat my aanvanklike lees 'n vae iets was wat patriargie was, maar skerp kommentare van verlede week se plasing 'n paar uitbreidings en alternatiewe interpretasies aangebied, soos dat dit verkragtingskultuur kan verteenwoordig of selfs 'n selfbewuste knik van die kreatiewe span (wat meestal mans is) oor hoe hulle nog nie heeltemal tot hierdie wêreld behoort nie, is in elk geval die verhaal daarvan .
My persoonlike gunsteling is egter dat die hof 'n drie-eenheid ideaal vorm - sexy, koel en skoonheid - vir (manlike) romantiese hoofrolle, veral in verhale wat gerig is op jong vroue (wat ek wil toevoeg, insluit: beide heteroverhoudings sowel as yaoi of seuns se liefdesverhale). Ek dink nie ons sal seker weet voordat ons sien hoe (of as) die hof ontwikkel nie, maar dit is op hierdie stadium goeie stof tot nadenke.
Vreemd (en waarskynlik belangrik nog), die Lilybears staan weer tereg (NIE Konomi nie), hierdie keer vir vraatsug, maar die beoordelaar is gaaf daarmee, en alles gaan net soos die vorige keer, tot by die animasie. Ikuhara se langdurige verhouding met motiewe en herhaling word hier uitgestal, en terwyl ek dit geniet het Utena en Penguindrum Ek het dit hierdie keer redelik oorbodig en vermoeiend gevind. Hier is die hoop dat die patroon homself nie weer volgende week herhaal nie. (Alhoewel ek seker is dat dit die ateljee behaag dat hy hulle soveel geld bespaar, en sodanige animasie herwin.)
Na die rituele seksdroom ( grom grom! ), Keer Kureha net betyds terug na die dak om te sien hoe Mitsuko Konomi deur haar kop skiet en haar doodmaak.
Hallo Konomi! Byyyyye Konomi!
Wag 'n oomblik, hier ...
Teoretiese tyd van 20 minute! My brein is amptelik oorlaai met 'n klomp gedagtes oor bere, ontbossing, skeiding / uitwissing, Our Lady of Sighs, en hoe dit alles aansluit by die kulturele onderdrukking / uitsluiting van beide homoseksualiteit en vroulike seksualiteit in die algemeen (en hoe hierdie soort honger kan ongelooflik skadelik wees vir individue, wat lei tot negatiewe geïnternaliseerde emosies soos aggressie en / of selfveragting). Maar eerlikwaar kan ek nou net dink - as die bere gekoppel is aan spesifieke mense, het Mitsuko dan maar haar eie beer doodgemaak? En is dit hoekom sy skielik die engste persoon in hierdie show is?
Kureha merk op dat daar minstens twee bere by die skool is, maar Mitsuko's is nie nou bekommerd nie. Sy stel meer daarin belang om Kureha te troos, haar te verseker dat Sumika se dood nie haar skuld is nie (sy was net ongelukkig) en haar te sê dat dit goed is om te huil. Opmerklik is ook dat almal aanhou sê dat Sumika Kureha se vriend was, asof hulle almal bang is om die woord vriendin of maat te gebruik.
En ek wens ons kon net daar geëindig het, maar nee — ons het weer na die verpleegster se kantoor gesny, waar Kureha haar trauma uitslaap en Mitsuko haar oppas. Baie, baie nou.
Kan ons asseblief die Lilybears terugkry?
Die beligting en Mitsuko se speling kombineer met 'n koornommer vir 'n werklik ontstellende toneel, maar ons is gelukkig dat Mitsuko na net 'n lek aan die wang agterlaat. Seun van 'n ... is sy ook 'n beer ?!
O, en van bere gepraat:
'N Nuwe uitdager verskyn!
'N Paar belangrike stukkies kom uit hierdie beer se monoloog: Onsigbare meisies proe net altyd onsigbaar, en net meisies wat nie op die liefde terugkeer nie, proe regtig heerlik. Dit is blykbaar die rede waarom Sumika die beste maaltyd was wat hierdie beer nog gehad het, en waarom sy meer van daardie geur wil hê. Wat alle soorte vrae na vore bring, soos: Beteken dit dat die leliediere NIE Sumika GEET HET nie? Beteken dit hierdie nog skraler nuwe beer? Maar waarom het Mitsuko die Lilybears op die misdaadtoneel gevind? Hoeveel bere is daar in hierdie skool ?! En hoekom is Lulu die enigste wat my nie wil laat stort nie?
En miskien die heel belangrikste: is dit te laat in die semester vir Kureha om oor te skakel? Ja? Geen?
Agterna
Iemand gee hierdie arme meisie al 'n drukkie (NEE, NIE JY NIE, MITSUKO).
TV-trope in die yskas gestop
Gee, Yurikuma is regtig begin lyk soos 'n gruwelverhaal in elke sin van die woord. In sommige opsigte voel dit amper soos die nagmerrie-weergawe van die meeste van u tipiese anime-romanse, en neem baie van die klassieke troppe in beslag - 'n groep mense (of harem) wat die MC's, die dominante / onderdanige, het. seme / week ) verhoudings so algemeen (en so baie problematies) in yaoi of seuns se liefdesreeks (BL), en selfs die Klas S-verhoudings tussen meisies wat baie fiksie oorheers, wat jong meisies idealiseer - en hulle van hul romantiese vullis of veiligheidsnette ontneem. Kinders, wat die harem gooi na die onwillige of onwillige held / ine, is vreesaanjaend. Nee, 'n obsessiewe aanvaller wat iemand vaspen, is nie romanties. En wat die klas S-verhoudings betref ...
Goed, 'n vinnige woord daaroor. Basies verwys Klas S na 'n hegte emosionele verhouding - soms selfs gedefinieër as 'n drukgang - tussen twee meisies, gewoonlik van middel- of hoërskoolouderdom. Daar is 'n paar verskillende maniere waarop dit kan afspeel, alhoewel die mees algemene (byna soos ek kan sien) is soos volg: Die reeks is bedoel om (a) te idealiseer hoe suiwer en onskuldig jong meisies is deur hul vriendskappe diep emosioneel te maak, maar heeltemal seksloos, (b) laat lesers toe om 'n romanse van dieselfde geslag te stuur sonder dat die skrywer hom daartoe moet verbind om 'n regte homoseksuele verhouding te skryf (en al die reaksies wat dit kan meebring, afhangende van die teikengehoor), of (c) bedoel word om te impliseer en te betower terwyl hulle steeds daarop aandring dat die meisies in mans belangstel, en daarom die verhouding veilig maak (en die meisies steeds beskikbaar vir die geteikende manlike gehoor). B het weliswaar sy eie stel probleme, maar A en C is die baie skadelike probleme hier, wat allerhande skadelike stereotipes oor meisies bevorder en hoe dit verband hou met hul eie seksualiteit en met mekaar.
En ek bring dit alles na vore, want dit val my op Yurikuma doen iets met hierdie genre, hoewel ek nog nie heeltemal seker is wat nie. Ek dink dit sal afhang van hoe daar van ons verwag word om die bere te interpreteer, veral die Lilybears. As my lees daarvan as Kureha s’n id as dit waar is, kan die reeks heel moontlik 'n harde veroordeling wees van die Klas S-genre, wat geneig is om natuurlike begeertes te onderdruk of weg te steek - en nie net homoseksualiteit nie, maar almal vroulike seksualiteit. Wat, weet jy. Sou 'n paar fassinerende temas wees om te sien wat uitgespeel word.
Ek het natuurlik al twee gesê groot bekommernisse op die oomblik. Die eerste is dat ek dit alles agteroor lees: in plaas daarvan om 'n opstel te wees vir 'n gruwelverhaal wat 'n lig skyn op skadelike geslagstereotipes, die gevare van onderdrukking en / of uitsluiting, en die homofobie in die samelewing (beide in kultuur en fiksie), dit is eintlik maar net een van daardie uiters problematiese romanses - geklee in koel kinematografie en kunsontwerp en historiese / literêre verwysings, seker maar uiteindelik vol klank en woede, wat 'n aanhang van die diens is. Die feit dat die verhaal sterk beïnvloed word deur 'n huidige horror film help om hierdie vrese ietwat te verlig, maar ek kon nie die gevoel van vrees wat ek gevoel het toe ek na hierdie episode gekyk het nie, veral as die Lilybears by Kureha was, skud.
My tweede bekommernis is dat, selfs al is dit Yurikuma regtig al die intellektueel innemende dinge blyk te wees wat ek hierbo genoem het, sal dit so donker en ontstellend wees dat ek nie sal kan vashou om dit te sien gebeur nie. Terwyl ek baie pret het om die invloede van die program te ondersoek en die beelde te ontleed, moet ek erken dat ek nie veel gedoen het nie geniet hierdie episode - en as u my sou beywer vir 'n totale subjektiewe opinie, sou ek waarskynlik erken dat ek nie daarvan hou nie. Dit is nie die beste plek om te wees as u verskeie ure van u beperkte vrye tyd spandeer om herhalings saam te stel nie.
Dit alles is om te sê dat ek belowe het om dit die drie-episode-reël te gee, en ek hou daaraan vas, sodat u volgende week op 'n samevatting en meer (oor) analise kan reken. Maar waarvandaan ons gaan, sal heeltemal afhang van hoe die derde episode afspeel. Ikuhara is gewoonlik baie goed in die balans tussen ligtheid en plesier met ernstige, komplekse en dikwels ontstellende materiaal (soos beide Utena en Penguindrum bewys), wat deel is van wat sy karakters en temas so sterk laat weerklink. Ek hoop dat hy 'n manier kan vind om 'n bietjie van die balans na volgende week se episode te bring, anders is ek nie seker dat ek dit baie langer sal kan hanteer nie (dra dit?).
Dee (@ JoseiNextDoor ) is 'n skrywer, 'n vertaler, 'n boekwurm en 'n basketballiefhebber. Sy het baccalaureusgrade in Engels en Oos-Asiatiese studies en 'n meestersgraad in kreatiewe skryfkuns. Om die rekeninge te betaal, werk sy as tegniese skrywer. Om nie die rekeninge te betaal nie, skryf sy romans vir jong volwassenes, kyk veels te veel anime en juig baie hard vir die Kansas Jayhawks. U kan haar vind by Die Josei Next Door , 'n vriendelike buurt-anime-blog vir jarelange aanhangers en beginners.
Volg jy The Mary Sue op Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
